Post

Visualizzazione dei post con l'etichetta ΠΔ

Σχόλια του Μιλτιάδη Κωνσταντίνου στο Ιώβ 19, 25-27

Immagine
« Οἶδα γὰρ ὅτι ἀένναός ἐστιν ὁ ἐκλύειν με μέλλων ἐπὶ γῆς, ἀναστήσει δὲ τὸ δέρμα μου τὸ ἀναντλοῦν ταῦτα· παρὰ γὰρ Κυρίου ταῦτά μοι συνετελέσθη, ἃ ἐγὼ ἐμαυτῷ συνεπίσταμαι, ἃ ὁ ὀφθαλμός μου ἑώρακε καὶ οὐκ ἄλλος, πάντα δέ μοι συντετέλεσθαι ἐν κόλπῳ ». « Μα όχι! Ξέρω πως ζει ο Θεός, ο υπερασπιστής μου, και πως θα πει τον τελευταίο λόγο εδώ στη γη. Τώρα που ’χει κουρελιαστεί το δέρμα μου και σάρκα δεν υπάρχει πια πάνω στα κόκαλά μου, τώρα θέλω να δω το Θεό. Τώρα, και με τα ίδια μου τα μάτια θέλω να τον δω, αυτόν τον ίδιο κι όχι άλλον, ξένο. Τα σωθικά μου λιώνουν, μ’ ετούτη τη λαχτάρα ». 👉 Ιώβ , 19 , 25-27 . Gustave Doré (1891) La Grande Bible de Tours Job's three friends come to see him in bis affliction Στις 6 Μαΐου η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του δικαίου Ιώβ , ενός  προσώπου που υπήρξε το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα καρτερίας και  εμπιστοσύνης στη δικαιοσύνη του Θεού σε ολόκληρη τη Γραφή . [...] Οι τρεις φίλοι του, οι οποίοι έρχονται  να σταθούν δίπλα του στη συμφορ...

Brian A. Pavlac: A brief history of the devil

Immagine
Satan , the beast crunching sinners’ bones. Lucifer , the fallen angel. Mephistopheles , the trickster striking deals. These three divergent devils are all based on Satan of the Old Testament. But unlike any of these literary devils , the Satan of the Bible was a relatively minor character . So how did he become the ultimate antagonist, with so many different forms? 👉 Lesson by Brian A . Pavlac , directed by Reza Riahi & Mehdi Shiri [ 5΄ ] .

Βιβλική Ιστορία και Γεωγραφία (διδακτικό υλικό)

Immagine
Η ρωμαϊκή αυτοκρατορία επί Τραϊανού ( 117 μ.Χ.) ΠΗΓΗ:  Χάρτης της Παλαιστίνης την εποχή του Χριστού  [ Roy Akanthopoulou ] Abraham ' s Journey to Canaan according to the Book of Genesis Το ταξίδι του Αβραάμ   (Φωτόδεντρο) Η γη Χαναάν  (συλλογή εικόνων από το  Φωτόδεντρο ) Η εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου  (Φωτόδεντρο) Γεωγραφικά στοιχεία της χώρας του Ιησού  (Φωτόδεντρο) Η Παλαιστίνη στην εποχή της Καινής Διαθήκης  (Φωτόδεντρο) Η Ρωμαϊκή Aυτοκρατορία την εποχή της Καινής Διαθήκης  (Φωτόδεντρο)   Η εξάπλωση των Ισραηλιτών ( Διασπορά ) στα χρόνια της Καινής Διαθήκης  (Φωτόδεντρο) ΠΗΓΗ: Εικόνες από η χώρα των Ισραηλιτών [ Roy Akanthopoulou ] ΠΗΓΗ: Ο ελληνορωμαϊκός κόσμος την εποχή του Χριστού [ desphan ] ΠΗΓΗ:   Το ταξίδι του Αβραάμ [ Ελενη Ζαχου ]

Η φιλοξενία του Αβραάμ

Immagine
Ο Κύριος παρουσιάστηκε στον Αβραάμ , κοντά στη Δρυ Μαμβρή , ενώ αυτός καθόταν στο άνοιγμα της σκηνής του κατά το μεσημέρι. Σήκωσε τα μάτια του και είδε τρεις άντρες να στέκονται απέναντί του. Αμέσως έτρεξε να τους προϋπαντήσει και τους προσκύνησε ώς τη γη. « Κύριέ μου », είπε, « αν έχω την εύνοιά σου, μην προσπεράσεις το δούλο σου. Ας φέρουν λίγο νερό να πλύνετε τα πόδια σας και μετά μπορείτε ν’ αναπαυθείτε κάτω από το δέντρο. Θα φέρω και λίγο ψωμί να πάρετε δύναμη και μετά μπορείτε να πηγαίνετε [ …]». Τότε ο Αβραάμ έτρεξε στη σκηνή και είπε στη Σάρρα: « Πάρε γρήγορα τρεις γαβάθες αλεύρι εκλεκτό, ζύμωσέ το και κάνε πίττες ». Μετά έτρεξε στα βόδια, πήρε ένα μοσχάρι τρυφερό και καλό, το έδωσε στον υπηρέτη κι εκείνος το ετοίμασε στα γρήγορα. Πήρε ακόμα βούτυρο, γάλα και το μοσχάρι που είχε ετοιμάσει και τα έβαλε μπροστά στους άντρες. Αυτός στεκόταν απέναντί τους κάτω από τα δέντρα κι εκείνοι έτρωγαν. Τότε ρώτησαν τον Αβραάμ: « Πού είναι η Σάρρα η γυναίκα σου; ». Αυτός απάντησε: « Εκε...

Βίβλος | Καινή Διαθήκη: γενική επισκόπηση — εισαγωγικά

Immagine

Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν

Immagine
Έργο του Γιώργου Κόρδη Ἔξοδος , 3 : 1 - 14 [ 07:28-10:40 ] 1 Καὶ Μωυσῆς ἦν ποιμαίνων τὰ πρόβατα ᾿ Ιοθόρ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ τοῦ ἱερέως Μαδιὰμ καὶ ἤγαγε τὰ πρόβατα ὑπὸ τὴν ἔρημον καὶ ἦλθεν εἰς τὸ ὄρος Χωρήβ . 2 ὤφθη δὲ αὐτῷ ἄγγελος Κυρίου ἐν πυρὶ φλογὸς ἐκ τοῦ βάτου, καὶ ὁρᾷ ὅτι ὁ βάτος καίεται πυρί, ὁ δὲ βάτος οὐ κατεκαίετο. 3 εἶπε δὲ Μωυσῆς· παρελθὼν ὄψομαι τὸ ὅραμα τὸ μέγα τοῦτο, ὅτι οὐ κατακαίεται ὁ βάτος. 4 ὡς δὲ εἶδε Κύριος ὅτι προσάγει ἰδεῖν, ἐκάλεσεν αὐτὸν ὁ Κύριος ἐκ τοῦ βάτου λέγων· Μωυσῆ, Μωυσῆ. ὁ δὲ εἶπε· τί ἐστι; 5 ὁ δὲ εἶπε· μή ἐγγίσῃς ὧδε. λῦσαι τὸ ὑπόδημα ἐκ τῶν ποδῶν σου· ὁ γὰρ τόπος, ἐν ᾧ σὺ ἕστηκας, γῆ ἁγία ἐστί. 6 καὶ εἶπεν· ἐγώ εἰμι ὁ Θεὸς τοῦ πατρός σου , Θεὸς ῾Αβραὰμ καὶ Θεὸς ᾿Ισαὰκ καὶ Θεὸς ᾿Ιακώβ . ἀπέστρεψε δὲ Μωυσῆς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ· εὐλαβεῖτο γὰρ κατεμβλέψαι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. 7 εἶπε δὲ Κύριος πρὸς Μωυσῆν· ἰδὼν εἶδον τὴν κάκωσιν τοῦ λαοῦ μου τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ τῆς κραυγῆς αὐτῶν ἀκήκοα ἀπὸ τῶν ἐργοδιωκτῶν· οἶδα γὰρ τὴν ὀδύνην αὐτῶν, 8 καὶ κατέβην ἐξελέ...

Francesca Stavrakopoulou | The Weekly (Interview)

Immagine
Francesca Stavrakopoulou (1975) is a British biblical scholar and broadcaster. She is currently Professor of Hebrew Bible and Ancient Religion at the University of Exeter. The main focus of her research is on the Hebrew Bible, and on Israelite and Judahite history and religion [ ΠΗΓΗ ]. Η συνέντευξη με τη Φραντσέσκα Σταυρακοπούλου  υποτιτλισμένη στα ελληνικά  [ 13΄ ] We cannot possibly understand Western culture and the history of Western culture without the Bible. [I] love the Bible because it's like the most amazing collection of ancient literature ; reading it is like going into a time capsul, it's like time traveling and you get to to read all about these different sorts of myths and legends. Whether you're an atheist ,   like me, or you're religious, like other people, the Bible has played such a massive role in our lives right from when we're kids, that somehow to be in these places [the Holy Land ], I think you can't but help just feel engaged and ex...

Κριτική στην απροϋπόθετη φιλοξενία

Immagine
Michael Hutter (2011) Lot presenting his daughters to the citizens of Sodom Ένα από τα εμβληματικά υποδείγματα απόλυτης φιλοξενίας για τον Jacques D errida [ Ζακ Ντερριντά ] είναι ο βιβλικός Λωτ , διότι αυτός έθεσε την φιλοξενία πάνω από την προστασία της οικογένειάς του . Υπενθυμίζω ότι στα Σόδομα ο Λωτ, για να προστατεύσει τους δύο άρρενες φιλοξενούμενούς του από τις ορέξεις των Σοδομιτών, οι οποίοι πολιορκούσαν το σπίτι του, πρόσφερε στους επιτιθέμενους τις παρθένες θυγατέρες του. Πατέρε ςτης Εκκλησίας και εκκλησιαστικοί συγγραφείς έχουν διατυπώσει ποικίλες κρίσεις για τον Λωτ , θετικές και αρνητικές. Κάποιοι είπαν ότι ο Λωτ, προβαίνοντας στην αδιανόητη θυσία να προσφέρει τις θυγατέρες του, έφτασε πολύ ψηλά. Άλλοι Πατέρες ισχυρίστηκαν ότι ήταν σφάλμα του, άλλοι ότι επέλεξε το μικρότερο κακό (τον βιασμό των θυγατέρων του) από το μεγαλύτερο κακό (τον ομοφυλοφιλικό βιασμό των ξένων του). Οι εκκλησιαστικοί σχολιαστές ανατριχιάζουν με τις σεξουαλικές πράξεις καθαυτές: με τ...

Εισαγωγικές παρατηρήσεις παλαιοδιαθηκικής ερμηνευτικής

Αποσπάσματα από τη συνέντευξη του καθηγητή Μιλτιάδη Κωνσταντίνου , ομότιμου καθηγητή Παλαιάς Διαθήκης και Βιβλικής Εβραϊκής Γλώσσας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, στην εκπομπή της ΕΡΤ3 Χαρά Θεο ύ , με θέμα « Σύμπαν , επιστήμη και θρησκεία » ( 17 Μαρτίου 2017 ). Ολόκληρη η εκπομπή  Χαρά Θεού   [55΄] [ 00 : 55 - 05 : 35  |  5΄ ] H Παλαιά Διαθήκη είναι μια συλλογή 49 βιβλίων που δεν γράφηκαν την ίδια εποχή ούτε από έναν άνθρωπο, αλλά έχει μια πολύ μακρά ιστορία πίσω του, ιστορία αιώνων. Τα πρώτα κείμενα της καταγράφονται ήδη από τον 10 ο ή 11 ο  π.Χ. αι. και η συγγραφή και έκδοση του συνόλου των βιβλίων που απαρτίζουν τη συλλογή εκτείνεται μέχρι και τον 1 ο π.Χ. αι. Όλους αυτούς τους δέκα αιώνες , επομένως, έχουμε κείμενα τα οποία καταγράφονται, επαυξάνονται, επανεκδίδονται∙ τα πιο πολλά από αυτά βεβαίως προέρχονται από προφορικές παραδόσεις , οι οποίες σε κάποια εποχή καταγράφονται∙ έχουμε δηλαδή μια διαδικασία διαμόρφωσης του κειμένου η ο...