Post

Ο Πλούσιος και ο φτωχός Λάζαρος

Immagine
Ι. Ν. Μεταμόρφωσης Βριλησσίων | ανάγνωση και σχολιασμός παραβολής [ 7΄ ] 19 ῎Ανθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος, καὶ ἐνεδιδύσκετο πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραινόμενος καθ᾿ ἡμέραν λαμπρῶς. 20 πτωχὸς δέ τις ἦν ὀνόματι Λάζαρος, ὃς ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦ ἡλκωμένος 21 καὶ ἐπιθυμῶν χορτασθῆναι ἀπὸ τῶν ψιχίων τῶν πιπτόντων ἀπὸ τῆς τραπέζης τοῦ πλουσίου· ἀλλὰ καὶ οἱ κύνες ἐρχόμενοι ἀπέλειχον τὰ ἕλκη αὐτοῦ. 22 ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον ᾿Αβραάμ· ἀπέθανε δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη. 23 καὶ ἐν τῷ ᾅδῃ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ὑπάρχων ἐν βασάνοις, ὁρᾷ τὸν ᾿Αβραὰμ ἀπὸ μακρόθεν καὶ Λάζαρον ἐν τοῖς κόλποις αὐτοῦ. 24 καὶ αὐτὸς φωνήσας εἶπε· πάτερ ᾿Αβραάμ, ἐλέησόν με καὶ πέμψον Λάζαρον ἵνα βάψῃ τὸ ἄκρον τοῦ δακτύλου αὐτοῦ ὕδατος καὶ καταψύξῃ τὴν γλῶσσάν μου, ὅτι ὀδυνῶμαι ἐν τῇ φλογὶ ταύτῃ. 25 εἶπε δὲ ᾿Αβραάμ· τέκνον, μνήσθητι ὅτι ἀπέλαβες σὺ τὰ ἀγαθά σου ἐν τῇ ζωῇ σου, καὶ Λάζαρος ὁμοίως τὰ κακά· νῦν δὲ ὧδε παρακαλεῖται, σὺ δὲ ὀδυνᾶσαι· 26 καὶ...
Continua a leggere

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην ΕΡΤ (22/10/2026)

Immagine
  Η ζωή και το έργο του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην ΕΡΤ [ 1 h 07 ] Ένα σπάνιο ντοκιμαντέρ για τη ζωή και το έργο του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου παρουσίασε σε αποκλειστικότητα η ΕΡΤ την Πέμπτη 22 Οκτωβρίου 2026 , στις 22:00 . Σε μια εκ βαθέων συνομιλία με τον δημοσιογράφο Πιέρρο Τζανετάκο , με αφορμή τα 35 χρόνια από την ανάδειξή του στον θρόνο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο Παναγιότατος μιλάει για τους σημαντικούς σταθμούς της ζωής του, αλλά και τη διακονία του ως Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας. Το ντοκιμαντέρ πλαισιώνει η Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ , σε πρότυπη μουσική της Ευανθίας Ρεμπούτσικα . Τριανταπέντε χρόνια μετά την ανάδειξή του στον θρόνο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο κ. Βαρθολομαίος περιγράφει την πολυετή διαδρομή του από τη γενέτειρά του, την Ίμβρο της δεκαετίας του 1950 , στο Φανάρι και την Κωνσταντινούπολη του σήμερα. Ένας βίος ταγμένος στην Εκκλησία, με πυξίδα τις πνευματικές αξίες της Ορθοδοξίας, ιερό καθήκον τη μεταλαμπάδευση ...
Continua a leggere

Κ. Γαβρόγλου: Οι δίκες του Γαλιλαίου (1616/1633)

Immagine
Απόσπασμα από την Εισαγωγή του  Κώστα Γαβρόγλου στο βιβλίο του  John Hedley Brooke , Επιστημη και Θρησκεια. Μια ιστορική προσέγγιση , Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2008 [ Science and Religion . Some Historical Perspectives , Cambridge University Press, 1991 ] . Συχνά, η δίκη του Γαλιλαίου, το 1633, θεωρείται ως η εμβληματική έκφραση της σχέσης επιστήμης και θρησκείας : ο Γαλιλαίος , ως εκφραστής της αλήθειας και της εντιμότητας και ως άνθρωπος που βάζει την αγάπη για την επιστήμη και την αλήθεια πάνω κι απ’ τη ζωή του, καταδικάζεται από τους σκοταδιστές της Εκκλησίας , οι οποίοι απειλούνται από τις απόψεις του. Η ιστορική μελέτη αυτού του επεισοδίου δείχνει πόσο παραπλανητικό είναι το παραπάνω ερμηνευτικό σχήμα που διαμορφώθηκε μέσα από ποικίλα εκλαϊκευτικά έργα, στο πλαίσιο μιας μανιχαϊστικής αντίληψης για την επιστήμη , η οποία καλλιεργήθηκε ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού, αναδεικνύοντας τους επιστήμονες ως τους νέους ήρωες. Κατ’ αρχάς, η Ιερά Εξέταση α...
Continua a leggere

Γιατί οι άθεοι κάνουν λάθος; Οι απαρχές του σύμπαντος και ο Δημιουργός

Immagine
Άρθρο του Παναγιώτη Ασημεόνογλου , δημοσιευμένο στο Αντίφωνο , στις 29 Οκτωβρίου 2026. [ Με μικρές  τροποποιήσεις  και  μορφοποιήσεις  στο κείμενο από τον συντάκτη του ιστολογίου ] Ως πρωτοετής φοιτητής στο Φυσικό Α.Π.Θ. ήμουν ένας πεπεισμένος άθεος . Πίστευα ότι η επιστήμη μπορεί να εξηγήσει τα πάντα, οπότε η υπόθεση ενός Θεού μού φαινόταν περιττή, ίσως βλαβερή και οπισθοδρομική, στη σύγχρονη κοινωνία μας, αφού « η θρησκεία είναι ένα παραμύθι για ανθρώπους που φοβούνται το σκοτάδι » ( Στίβεν Χόκινγκ ). Όπως γίνεται συχνά, όμως, στη ζωή μας, κάποια προσωπική τραγωδία με έφερε αντιμέτωπο με τις ερωτήσεις εκείνες που φοβόμαστε ως ενήλικες να αγγίξουμε αλλά στις οποίες βουτάμε με ενθουσιασμό στα νιάτα μας: «Έχει Νόημα η ζωή;», «Ποια είναι η Αλήθεια ;», «Γιατί υπάρχουμε;». Προκειμένου να απαντήσω σε αυτές, επισκέφτηκα κάποιους καθηγητές του τμήματός μου, που θαύμαζα το μυαλό τους αλλά και το ήθος τους. Ένας εξ αυτών ήταν ο Γ . Ι . Γούναρης , θεωρητικός φυσικός που έχει σ...
Continua a leggere

Alors, c'est la guerre | ΟΧΙ

Immagine
Ο Ιταλός διπλωμάτης  Εμμανουέλε Γκράτσι [ Emanuele Grazzi ],  πρέσβης της Ιταλίας στην Αθήνα από το 1939 ώς το 1940, περιγράφει την επίδοση του τελεσιγράφου στον Ιωάννη Μεταξά τα ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου 1940 , στο βιβλίο του  Il principio della fine : l 'i mpresa di Grecia  [Roma, Faro, 1946]  — στα ελληνικά:   Η αρχή του τέλους . Η επιχείρηση κατά της Ελλάδος  [Αθήνα, Εστία, 1980 (σελ. 284-287)].
Continua a leggere

Nicholas Winton | Νίκολας Γουίντον

Immagine
Nicholas Winton helped 669 children out of Czechoslovakia in 1939 Nicholas Winton ( 1909 – 2015 ) was a British stockbroker and humanitarian who helped to rescue refugee children, mostly Jewish, whose families had fled persecution by Nazi Germany. [...]  Winton assisted in the rescue of 669 children from Czechoslovakia on the eve of the Second World War. On a brief visit to Czechoslovakia, he helped compile a list of children in danger and, upon returning to Britain, he worked to fulfill the legal requirements of bringing the children to Britain and finding homes and sponsors for them. This operation was later known as the Czech Kindertransport . [...] His humanitarian accomplishments remained unknown and unnoticed by the world for nearly 50 years until 1988 when he was invited to the BBC television programme That's Life! , where he was reunited with dozens of the children he had helped come to Britain and was introduced to many of their children and grandchildren. [...] 👉 Wik...
Continua a leggere

Φιλοσοφική διερεύνηση της έννοιας της Θρησκείας & των σχέσεων Θρησκείας και Eπιστήμης

Immagine
Στέλιος Βιρβιδάκης (2010): Φιλοσοφική διερεύνηση της έννοιας της Θρησκείας & των σχέσεων Θρησκείας και Eπιστήμης [ 3 5΄ ] Από την την εκδήλωση της Εταιρείας Μελέτης των Σχέσεων Επιστήμης και Θρησκείας , το Σάββατο 9 Οκτωβρίου 2010, με γενικό θέμα « Θρησκεία και Επιστήμη :  ορίζοντας τις έννοιες » . Η φιλοσοφική θεώρηση της θρησκείας οφείλει να ξεκινά από την αναγνώριση της περιπλοκότητας και της αδυναμίας ικανοποιητικής σύλληψης των διαστάσεων της ίδιας της έννοιας.  Θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τη χαρακτηριστική φαινομενολογία της ηθικής εμπειρίας , η οποία γίνεται αντικείμενο διεπιστημονικών προσπαθειών ανάλυσης και εξήγησης, για ένα σύνολο λατρευτικών και τελετουργικών πρακτικών με αναφορά στο βίωμα   του « ιερού » και για την οργανωμένη θεσμική τους έκφραση , ή και για ιδιαίτερες αφηγήσεις, συστήματα συμβόλων, εννοιολογικά σχήματα που προτείνουν την συνολική κατανόηση και νοηματοδότηση της ανθρώπινης ύπαρξης και υπερβαίνουν τις απλές, επιστημονικές εξηγήσει...
Continua a leggere