Λειμὼν ἀμφιλαφής

Ian McKellen performs speech about immigrants by Shakespeare from Thomas More (23/4/2016) Shakespeare 's only surviving playscript: The Booke of Sir Thomas More   (late 16th or early 17th-century) Grant them removed, and grant that this your noise Hath chid down all the majesty of England; Imagine that you see the wretched strangers, Their babies at their backs and their poor luggage, Plodding to the ports and coasts for transportation, And that you sit as kings in your desires, Authority quite silenced by your brawl, And you in ruff of your opinions clothed; What had you got? I’ll tell you: you had taught How insolence and strong hand should prevail , How order should be quelled ; and by this pattern Not one of you should live an aged man, For other ruffians , as their fancies wrought, With self same hand , self reason , and self right , Would shark on you, and men like ravenous fishes Feed on one another .… Say that we deport the immigrants, and say that your rioting succeeds i...

Palermo , dopo lo sbarco gli immigrati passano la notte in chiesa | Παλέρμο, μετά την απόβαση οι μετανάστες περνούν τη νύχτα στην εκκλησία (10/6/2014) – Άη Νικόλα μου, χανόμαστε! Έρχονται! Το νησί σου αλώνεται . Καραβιές φτάνουν απ΄ απέναντι. – Ποιοι έρχονται, Κοσμά μου; Τόσα χρόνια επίτροπος εδώ στην εκκλησιά μου και δεν σε ξανάδα έτσι ταραγμένο. – Αυτοί , αυτοί , από απέναντι . – Ε, και πώς κάνεις έτσι; Μαζί τους ήμουν και δεν είδα παρά μόνο θαλασσοπνιγμένους με κουρελιασμένες  βάρκες . – Γι’ αυτούς μιλάω, Άη Νικόλα μου. Γι’ αυτούς. – Κι από αυτούς θα χαθείτε, ευλογημένε; Από παιδιά , γέρους κι ετοιμόγεννες ; – Δε φοβάμαι αυτούς, Άγιέ μου. Αντίθετα, τους συμπονάω. Αυτά που φέρνουν μαζί τους φοβάμαι . – Και τι φέρνουν; – Τη φτώχια τους. Την απελπισία τους. Δε χωράνε πια. Πού θα κουρνιάσουν; Τι θα φάνε; Θα μας πνίξουν. Δε φταίνε αυτοί... αλλά θα μας πνίξουν. – Αχ! Κοσμά μου, δε βλέπεις; Έφτασε η ώρα. – Ποια ώρα, Άη Νικόλα μου; – Η ώρα να διαλέξεις κι εσύ κι ο...

Κέντρο Λεξικολογίας Τι σημαίνει να διαβάζεις σε έναν κόσμο που αλλάζει; Να διαβάζεις όχι για να συσσωρεύσεις γνώση, αλλά για να αποφασίσεις τι αξίζει να σωθεί. Στον 9ο αιώνα , σε μια εποχή μετασχηματισμών, ο Φώτιος απαντά με τη Μυριόβιβλο : μια πράξη βαθιά υπαρξιακή, όπου η ανάγνωση γίνεται ευθύνη απέναντι στο παρελθόν και παρακαταθήκη για το μέλλον . Η  Μυριόβιβλος   (ή Βιβλιοθήκη ) είναι ένα από εκείνα τα εμβληματικά έργα που ορίζουν το μεταίχμιο ανάμεσα σε δύο εποχές. Χάρη σε αυτό το έργο ο συγγραφέας της, Μέγας Φώτιος ( 9ος αιώνας ), ο σπουδαιότερος φιλόλογος και λεξικογράφος του Βυζαντίου (και άγιος, που σήμερα, 6 Φεβρουαρίου , τιμάται η μνήμη του) έδειξε τι σημαίνει αγάπη για τα κλασικά γράμματα και πώς θα μπορούσε να τα εγκολπωθεί ο χριστιανικός κόσμος. Γίνεται έτσι ο εισηγητής του Βυζαντινού ουμανισμού . Εν είδει αφήγησης προς τον αδελφό του, Ταράσιο , διηγείται τι διαβάστηκε (« ἀνεγνώσθη ») στα φιλολογικά σεμινάρια - συναντήσεις που διοργάνωνε. Παραθέτει έτσι 280 ...

Παρουσίαση του βιβλίου « Τι είναι ζωή , πάτερ Φιλόθεε ; » | Βίκυ Φλέσσα – π . Φιλόθεος Φάρος | Πατάρι των εκδόσεων Αρμός | Δεκέμβριος 2025 [ 1 h 30 ]

ΠΗΓΗ ΦΩΤΟ Τό πρῶτο ἴσως μέλημα τῆς Ἐκκλησίας, στήν προσπάθειά της νά κατανοήσει τίς ραγδαίες τεχνολογικές ἐξελίξεις τῆς ὕστερης νεωτερικότητας καί νά ἐξασφαλίσει τόν ρόλο της ὡς τόπος πνευματικῆς σταθερότητας ἐνώπιον τῆς ἀδιάλειπτης ἐπιστημονικῆς καί κοινωνικῆς ἀλλαγῆς, θά πρέπει ἴσως νά γίνει ὁ ἀγώνας γιά τήν ὑπέρβαση κάθε ἔκδηλου ἀνταγωνισμοῦ μεταξύ τοῦ κόσμου τῆς πίστης καί ἐκείνου τῆς ἐπιστήμης . Μία ἀπό τίς πλέον ἐπίβουλες στιγμές τῆς ἱστορίας τοῦ σύγχρονου Δυτικοῦ πολιτισμοῦ ὑπήρξε ἡ ἐμφάνιση τοῦ θρησκευτικοῦ φονταμενταλισμοῦ , συμπεριλαμβανομένων ὁρισμένων φιντεϊστικῶν μορφῶν Χριστιανισμοῦ, οἱ ὁποῖες ἀρνοῦνται νά δεχθοῦν τίς ἀνακαλύψεις σέ τομεῖς, ὅπως ἡ Γεωλογία, ἡ Παλαιοντολογία, ἡ Ἐξελικτική Βιολογία, ἡ Γενετική καί οἱ περιβαλλοντικές ἐπιστῆμες. Ἐξίσου φιντεϊστικές εἶναι καί οἱ μορφές τοῦ ἰδεολογικοῦ « ἐπιστημονισμοῦ » καί τοῦ μεταφυσικοῦ « ὑλισμοῦ », πού ἐμμένουν στήν ἄποψη ὅτι ἡ πραγματικότητα στο σύνολό της θά πρέπει νά ἀποδοθεῖ σέ ἀμιγῶς ὑλικές δυνάμεις καί αἰτίες, καί...

ΠΗΓΉ:  Κέντρο Λεξικολογίας Ο εμβληματικός ειρμός της Α΄ ωδής του κανόνος της Υπαπαντής (ποίημα Κοσμά Μελωδού , 8ος αι.) είναι μια από τις πιο ποιητικές περιγραφές της διάβασης της Ερυθράς Θάλασσας.  Κατά τη γνώμη του Κέντρου Λεξικολογίας , ο Κοσμάς ο Μελωδός είναι ο σπουδαιότερος υμνογράφος - αν όχι ο σπουδαιότερος ποιητής - του Βυζαντίου.

Η Υπαπαντή του Κυρίου | Optiko [ 11΄ ]   Η Υπαπαντή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού - Ακούστε παιδιά! [ 4΄ ] Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτὸν καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς , τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλλημφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλίᾳ.  Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ κυρίῳ , καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ κυρίῳ κληθήσεται, καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων δύο νοσσοὺς περιστερῶν . Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος ἦν ἐν Ἰερουσαλὴμ ὄνομα Συμεὼν καὶ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβὴς προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ, καὶ πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ’ αὐτόν· καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν [ἢ] ἂν ἴδῃ τὸν χριστὸν κυρίου. καὶ ἦλθεν ἐν τῷ πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ ...

Παραγωγή: European Antibullying Network [ 50΄ ]

Τί ἐστι καρδία ἐλεήμων; Καρδία ἐλεήμων ἐστὶ καῦσις ὑπὲρ πάσης τῆς κτίσεως , ὑπὲρ ἀνθρώπων καὶ τῶν ὀρνέων καὶ τῶν ζώων καὶ τῶν δαιμόνων καὶ ὑπὲρ παντὸς κτίσματος. Καὶ ἐκ τῆς μνήμης αὐτῶν καὶ τῆς θεωρίας ῥέουσιν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ δάκρυα. Καὶ ἐκ τῆς πολλῆς καὶ σφοδρᾶς ἐλεημοσύνης καὶ συνεχούσης τὴν καρδίαν καὶ ἐκ τῆς πολλῆς καρτερίας σμικρύνεται ἡ καρδία αὐτοῦ καὶ οὐ δύναται βαστάσαι ἢ ἀκοῦσαι ἢ ἰδεῖν βλάβην τινὰ ἢ λύπην μικρὰν ἐν τῇ κτίσει γινομένην . Διὰ τούτο ὑπὲρ τῶν ἀλόγων καὶ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν τῆς ἀληθείας καὶ ὑπὲρ τῶν βλαπτόντων αὐτῶν ἐν πάσῃ ὥρᾳ εὐχὴν μετὰ δακρύων προσφέρει τοῦ φυλαχθῆναι αὐτοὺς καὶ ἱλασθῆναι αὐτούς. Ὁμοίως καὶ ὑπὲρ φύσεως τῶν ἑρπετῶν ἐκ τῆς πολλῆς ἐλεημοσύνης τῆς κινουμένης ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἀμέτρως κατὰ τὴν ὁμοιότητα τοῦ Θεοῦ. 👉 Ὅσιος Ἰσαὰκ ὁ Σύρος , Τὰ εὐρεθέντα ἀσκητικά ,  Ὁμιλία 81 ,   Περὶ διαφορᾶς ἀρετῶν καὶ περὶ τελειότητος παντὸς δρόμου . 👉   Βιβλιογραφία στα αγγλικά Αυγοτέμπερα σε χαρτί   του Γιώργου Κόρδη (2005) Τι είναι μια...