Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

👉 Από το βιβλίο Εορτολογικά παλινωδούμενα , Ακρίτας, Αθήνα, 1999 (1972),  σελ. 29-35 [οι φωτογραφίες από  δημοσίευσμα  του Βασίλη Γούλα ].

Νίκος Γκάτσος : Μεγάλη Τρίτη Ἐπόρνευσαν οἱ βασιλεῖς καί ἐκ τοῦ οἴνου τῆς πορνείας ,  ἐμεθύσθησαν οἱ κατοικοῦντες τήν γῆν . Κάτω ἀπ᾿ τά λάβαρα τῆς Ρώμης  στήν τέντα τῆς Μαγδαληνῆς  ἐσύ πατέρας τῆς συγγνώμης  κι ἐμεῖς παιδιά τῆς ἡδονῆς. Ζοφώδης καί ἀσέληνος ὁ ἔρως τῆς ἁμαρτίας . Βραχνή ἀκούστηκε ἡ κραυγή  στά καπηλειά τῆς πολιτείας  ἐσύ ἀμνίον γιά σφαγή   κι ἐμεῖς κριοί τῆς ἁμαρτίας. Τό πολύτιμον μύρον ἡ πόρνη ἔμιξε μετά δακρύων   καί ἐξέχεεν εἰς τούς ἀχράντους πόδας σου . Δέ σέ πτοῆσαν οἱ Πιλάτοι   οὔτ᾽ ὁ καιρός πού εἶν’ ἐγγύς  ἐσύ στῶν οὐρανῶν τά πλάτη  κι ἐμεῖς παρείσακτοι τῆς γῆς. Ἐγώ φῶς εἰς τόν κόσμον ἐλήλυθα , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων  εἰς ἐμέ ἐν τῇ σκοτίᾳ μή μείνῃ . Δημήτρης Παπαδημητρίου - Μανώλης Μητσιάς | Μεγάλη Τρίτη (2014) 👉 Βλ. κ. Οι «Μέρες Επιταφίου» του Νίκου Γκάτσου

Εκδόσεις Περισπωμένη Søren Kierkegaard :  « Σημείον αντιλεγόμενον » Aποσπάσματα από την « Άσκηση στον Χριστιανισμό ». Λυρικές ανταποκρίσεις του «μάρτυρα της εσωτερικότητας» Κίρκεγκωρ, όχι βέβαια «από τις περιοχές της γνώσης, αλλά από το αχανές της απόγνωσης» Καμιά απόφανση του Ιησού της ιστορίας , και καμιά μαρτυρία, και καμιά παράδοση, δεν οδηγεί ευθέως στον Χριστό της πίστης . Το χάσμα ανάμεσα στους δύο θα υπάρχει πάντα, όπως υπήρχε για τους συγχρόνους του Ιησού — ο Χριστός δεν ανήκει στο παρελθόν, είναι εδώ και τώρα, όσο και το δίλημμα της πίστης , και μόνο ως σύγχρονός του πιστεύει κανείς. Αλλά ακριβώς επειδή είναι και θα είναι πάντα « σημείον αντιλεγόμενον » ο Χριστός φανερώνει, μέσα από τον ίλιγγο της πίστης, αυτό που κρύβουν οι καρδιές των ανθρώπων. Γιάννης Πάσχος : « Ο Χριστός παρακαλάει το σώμα του να κατέβει απ' τον σταυρό » « Ποίημα σε μορφή διαλόγου , θίγει την εναγώνια σύγκρουση της ψυχής και του σώματος μπροστά στον επερχόμενο θάνατο του Χριστού . Δεν είναι τυχαία η ...

Νίκος Γκάτσος :   Μεγάλη Δευτέρα Ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος . Τό Ἄλφα καί τό Ωμέγα . Περίμενέ με μάνα μου περίμενέ με ἀκόμα  ὥσπου νά φτάσει ἡ ἄνοιξη στό παγωμένο χῶμα. Ὁ γεωμέτρης τοῦ ἀχανοῦς. Ὁ ποιμήν τῶν ἀστέρων. Περίμενέ με μάνα μου σάν τό πουλί τοῦ νότου  πού σμίγει μάτι καί φτερό νά βρεῖ τόν οὐρανό του. Ὁ κυβερνήτης τῶν Ἀριθμῶν. Ὁ δαμαστής τῶν Σημείων . Περίμενέ με μάνα μου κάποια Παρασκευή σου  στήν πύλη τοῦ Παράδεισου στό φρέαρ τῆς ἀβύσσου. Ἐγγύς . Ἐγγύτατος ὁ καιρός . Ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί  ὁ  ἐρχόμενος . Δημήτρης Παπαδημητρίου  -  Μανώλης Μητσιάς  |  Μεγάλη Δευτέρα  (2014) 👉 Βλ. κ. Οι «Μέρες Επιταφίου» του Νίκου Γκάτσου

Μέσα από την καταγραφή και έρευνα των γεγονότων, αλλά και με συνεντεύξεις, ρίχνεται φως στον βίο και στο μαρτύριο των Πέντε Αγίων Νεομαρτύρων εκ Σαμοθράκης και Μάκρης ( 6 Απριλίου 1836 ), αλλά και στο ιστορικό πλαίσιο των συμβάντων που προηγήθηκαν - σφαγή Σαμοθράκης ( 1 Σεπτεμβρίου  1821 ). Το ντοκιμαντέρ είναι διάρκειας μίας ώρας .  Τα γυρίσματα πραγματοποιήθηκαν στην Αλεξανδρούπολη, στην Μάκρη και στην Σαμοθράκη.

Επεισόδια της σειράς του Βασίλη   Τσαμπρόπουλου   « Κείμενα & Ιστορία », μιας ερευνητικής προσέγγισης σε κείμενα, πηγές και παραδόσεις που διαμόρφωσαν την ιστορική και πνευματική πορεία του δυτικού κόσμου . Ιησούς : οι πρώτες μαρτυρίες [ 27΄ ] 00:00 Ιησούς: πρώτες μαρτυρίες 02:07 Ο Ιησούς της Ιστορίας 08:22 Τα Συνοπτικά Ευαγγέλια 12:44 Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη 16:10 Παύλος 20:31 Ανάσταση Τον 1ο αιώνα μ . Χ ., στην Ιουδαία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, εμφανίζεται το πρόσωπο του Ιησού από τη Ναζαρέτ .  Η δημόσια δράση του υπήρξε σύντομη και ο ίδιος δεν άφησε γραπτά κείμενα. Η ζωή και η διδασκαλία του διασώθηκαν μέσα από προφορικές παραδόσεις που καταγράφηκαν αργότερα σε διαφορετικά κοινωνικά, ιστορικά και θεολογικά πλαίσια. Το παρόν ντοκιμαντέρ εξετάζει τις βασικές πηγές που διαθέτουμε για τον Ιησο ύ: τα συνοπτικά Ευαγγέλια, το Ευαγγέλιο του Ιωάννη και τις επιστολές του Παύλου. Μέσα από την ιστορική και φιλολογική έρευνα, επιχειρείται να κατανοηθεί πώς δ...

Αρχείο ΕΡΤ | 1977 | Χρήστος Σπύρου [ 57΄ ] Η θρησκευτική εκπομπή « Ρωμανός ο Μελωδός και το Θείο Δράμα », από το α ρχείο της ΕΡΤ (έτος 1977), αποτελεί ιδέα και παραγωγή του σκηνοθέτη Γιώργου Σγουράκη . Σκοπός του ήταν τότε να αποδοθεί στη δημοτική γλώσσα ο ποιητικός λόγος του Ρωμανού του Μελωδού , του μεγάλου ποιητή και υμνογράφου της Ανατολικής Εκκλησίας, έτσι ώστε να ήταν κατανοητός στον τηλεθεατή. Να παρουσιαστεί, δηλαδή, σε μεταφραστικό σχεδίασμα . Το δύσκολο αυτό εγχείρημα είχε αναλάβει ο σημαντικός σύγχρονος ποιητής μας Νίκος Καρούζος , ο οποίος για πρώτη φορά θα συνεργαζόταν με την Ελληνική Τηλεόραση. Ο Καρούζος, βασισμένος σε επιλογή αποσπασμάτων ύμνων του Ρωμανού, πραγματοποίησε το μεταφραστικό αυτό σχεδίασμα το βασικότερο στοιχείο της εκπομπής με απόλυτη επιτυχία. Το σχεδίασμα, πλαισιούμενο από την αφήγηση του Πέτρου Φυσσούν ,   που διάβασε τα κείμενα με τον χαρακτηριστικό λιτό του τρόπο και με τη θολή φωνή της μεγάλης αγρύπνιας, ο σκηνικός χώρος, ό...

Piero della Francesca , Flagellazione di Cristo (1450 ca) ~.~ Ὑμνολογία Μεγάλης Ἑβδομάδος Κείμενο καὶ μετάφραση ἀντικριστὰ Α/Α ΕΟΡΤΗ 1 ΤΗι ΚΥΡΙΑΚΗι ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ΕΣΠΕΡΑΣ 2 Τῌ ΑΓΙᾼ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛῌ ΔΕΥΤΕΡᾼ 3 ΤΗι ΜΕΓΑΛΗι ΤΡΙΤΗι 4 ΤΗι ΜΕΓΑΛΗι ΤΕΤΑΡΤΗι 5 ΤΗι ΑΓΙᾼ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛῌ ΠΕΜΠΤῌ 6 ΤΗι ΑΓΙᾼ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛῌ ΠΑΡΑΣΚΕΥῌ 7 Τῼ ΑΓΙῼ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΩι ΣΑΒΒΑΤῼ ~.~ Ἀπὸ τὴν Ὑμνολογία τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος Ὕμνοι στὸ πρωτότυπο καὶ σὲ μετάφραση Ἀνδρέα Θεοδώρου , ἀπὸ τὸ βιβλίο του Πρὸς τὸ ἑκούσιον πάθος . Μεγάλη Δευτέρα Μεγάλη Τρίτη Μεγάλη Τετάρτη Μεγάλη Πέμπτη Μεγάλη Παρασκευή Μέγα Σάββατο ~.~ ΝΕΟΝ ΠΛΑΝΟΔΙΟΝ Ύμνοι της Μεγάλης Εβδομάδας σε αποδόσεις του Ιγνάτιου Σακαλή και ε ισαγωγή-ανθολόγηση-σχόλια του Ηλία Μαλεβίτη .

Flevit super illam  |  Ἔκλαυσεν ἐπ᾿ αὐτῇ [ Enrique Simonet , 1892 ] Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἰσέρχεται εἰς Ἱεροσόλυμα 1 Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθσφαγῆ πρὸς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν, τότε ὁ Ἰησοῦς ἀπέστειλε δύο μαθητὰς 2 λέγων αὐτοῖς· πορεύθητε εἰς τὴν κώμην τὴν ἀπέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθέως εὑρήσετε ὄνον δεδεμένην καὶ πῶλον μετ᾿ αὐτῆς· λύσαντες ἀγάγετέ μοι. 3 Καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ τι, ἐρεῖτε ὅτι ὁ Κύριος αὐτῶν χρείαν ἔχει· εὐθέως δὲ ἀποστέλλει αὐτούς. 4 Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· 5 εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών, ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον καὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου [ Ζαχ . 9, 9 ] . 6 Πορευθέντες δὲ οἱ μαθηταὶ καὶ ποιήσαντες καθὼς προσέταξεν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς, 7 ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον, καὶ ἐπέθηκαν ἐπάνω αὐτῶν τὰ ἱμάτια αὐτῶν, καὶ ἐπεκάθισεν ἐπάνω αὐτῶν. 8 Ὁ δὲ πλεῖστος ὄχλος ἔστρωσαν ἑαυτῶν τὰ ἱμάτια ἐν τῇ ὁδῷ, ἄλλοι δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν δένδρων καὶ ἐστρώννυον ἐν τῇ ὁδῷ. 9 Οἱ δὲ ὄχλοι...