Post

Visualizzazione dei post con l'etichetta ΜτΘ_λΓ

Brian Greene on Religion and Science

Immagine
  Από το 4:14 ώς το 9:13 κυρίως [ 5΄ ]   Σε συνέντευξή του στη Βρετανική εφημερίδα  The Guardian  (8 Φεβρουαρίου 2020), ο καθηγητής Φυσικής και Μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια  Μπράιαν Γκρην  δήλωσε ότι « Δεν είναι σωστή η τάση κάποιον επιστημόνων να κρίνουν τη θρησκεία από το αν μας δίνει ή όχι πραγματικές πληροφορίες για μια αντικειμενική πραγματικότητα », και εξέφρασε την ακόλουθη προσωπική άποψη για τη  θρησκεία : « Όταν προσπαθώ να κατανοήσω τον εαυτό μου ως άνθρωπο, και τη θέση μου στη μακρά αλυσίδα του ανθρώπινου πολιτισμού που πηγαίνει χιλιάδες χρόνια πίσω, η θρησκεία είναι ένα πολύτιμο μέρος αυτής της ιστορίας ». In your  book , you talk about the “majesty of religion”. What do you mean by that? There’s a tendency, certainly among some scientists I know,  to judge religion by whether or not it gives us factual information about an objective reality . That’s not the right  yardstick . There are many others who recogn...

What is String Theory?

Immagine
  Brian Greene explains the basic idea of String Theory in under 3΄ Thirty-five years ago string theory took physics by storm, promising the  coveted   unified theory of nature’s forces that Einstein valiantly sought but never found. In the intervening decades, string theory has brought a collection of mind-boggling possibilities into the lexicon of mainstream thinking— extra dimensions of space , holographic worlds, and multiple universes. Some researchers view these developments as symptoms of string theory having lost its way. Others argue that string theory, although very much still a work in progress , is revealing stunning new qualities of reality.

Ορισμός της επιστήμης κατά τον Νίκο Ματσούκα

Immagine
Ο (λιτός και περιγραφικός) ορισμός της επιστήμη ς κατά τον Νίκο Ματσούκα : «ως επιστήμη θεωρούμε την έρευνα ενός τομέα του επιστητού , με συγκεκριμένες μεθόδους εργασίας, για τη συλλογή ομοειδών γνώσεων, οι οποίες, εκτός από τον πλουτισμό του νου, προσφέρονται στις περισσότερες περιπτώσεις και για άμεσες εφαρμογές ». Η ονομασία κάθε επιστήμης, συνεπώς, οφείλει να πραγματοποιείται όχι από τη μέθοδο , που αυτή κάθε φορά ακολουθεί, αλλά από το επιστητό (τομέα γνώσης) που ερευνά. 👉 Νίκος Ματσούκας (1996): Δογματική και συμβολική θεολογία, Α΄  [ σελ. 40 ]. ΠΗΓΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ

Ο Λουκάς Χριστοφόρου για την επιστήμη και την πίστη

Immagine
Τι υπήρχε πριν από την κοσμική έκρηξη (Big Bang); Από πού προήλθαν οι θεμελιώδεις νόμοι της Φυσικής; Υπάρχει η σοφία του Θεού μέσα στη Φύση; Πώς στοχάζεται ένας επιστήμονας για τον θάνατο; Στο πρώτο απόσπασμα, από την εκπομπή « Στα άκρα » ( 2011 ), αυτά είναι μερικά από τα ερωτήματα στα οποία τοποθετείται ο ακαδημαϊκός, καθηγητής Ατομικής και Μοριακής Φυσικής και Φυσικής Ακτινοβολιών,  Λουκάς Χριστοφόρου   [ Βιογραφικές πληροφορίες ]. Από το 1 : 39 : 28 ώς το 1:45:41 και από το 1 : 53 : 41 ώς το τέλος   [ 10 ' ]           ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ           Σύμφωνα με τον Λουκά Χριστοφόρου : Ποια είναι η σχέση μεταξύ επιστήμης και θρησκείας; Πώς γίνεται ένας επιστήμονας να πιστεύει; Ποια είναι η σημασία της πίστης στη ζωή μας; Μπορεί η θρησκεία να επηρεάζει την επιστήμη; Πώς αντιμετωπίζει ένας επιστήμονας τον θάνατο; * * * Στο δεύτερο απόσπασμα, ο Λουκάς Χριστοφόρου μιλά στη Cyprus Times  ( 2015 ) για την ενέργεια, τ...

Ο π. Φιλόθεος Φάρος περί έρωτος στην Καινή Διαθήκη και τη χριστιανική παράδοση

Immagine
Από το 30 : 19 ώς το 40 : 37 / 46 : 12 [ 10΄ / 16΄ ] Ο π . Φιλόθεος Φάρος σχετικά με τις ερωτικές/γαμιαίες σχέσεις στην Καινή Διαθήκη και τη χριστιανική παράδοση  [από την  εκπομπή Στα άκρα   (18/04/2008)  με τη  Βίκυ Φλέσσα ] Ο  Χριστός  δεν μίλησε ποτέ ευθέως για την ερωτική συνεύρεση και δεν ασχολήθηκε με τις  ερωτικές παρεκτροπές . Δεν θεώρησε θανάσιμο αμάρτημα την ερωτική λειτουργία, αλλά πράγματα που εμείς αγνοούμε εντελώς στις μέρες μας, όπως την  υποδούλωση στα υλικά πράγματα . Tο  νομικίστικο πνεύμα  δεν μπορεί να έχει θέση στην υγιή χριστιανική παράδοση. Οι πιστοί απαιτούν από τον ιερέα να είναι τέλειος. Οταν αποκαλύπτεται ότι δεν είναι, και κρίνεται η επαγγελματική του οντότητα, ο  ιερέας  ψάχνει να βρει έναν τρόπο να φαίνεται τέλειος. Προβάλλει λοιπόν την  ερωτική αμαρτία  ως μέγιστη, διότι μπορεί να γίνει κρυφά, ακόμη και σε επίπεδο διάθεσης, τη στιγμή που ο  πλούτος  και η  χλιδή...

Tι είναι η Βιοηθική

Βιοηθική είναι ο κλάδος της επιστήμης που ασχολείται με τα ηθικά προβλήματα που ανακύπτουν στην Ιατρική, τη Βιολογία και την έρευνα . Η ραγδαία ανάπτυξη των βιολογικών επιστημών και η δυνατότητα παρέμβασης του ανθρώπου σε διάφορες βιολογικές διαδικασίες έκαναν απαραίτητη την ανάπτυξη ενός νέου γνωστικού αντικειμένου, αυτού της Βιοηθικής. Από τη φύση της, η Βιοηθική, είναι το σημείο τομής διαφορετικών επιστημονικών πεδίων της Βιολογίας που περιλαμβάνουν την Γενετική , τη Βιοτεχνολογία , τη Βιοϊατρική ενώ εμπλέκονται και τελείως διαφορετικοί γνωστικοί τομείς όπως η Νομική , η Φιλοσοφία , η Κοινωνιολογία και η Θεολογία . Το αντικείμενο της Βιοηθικής ανέκυψε από την αλματώδη πρόοδο που συντελέστηκε στην Ιατρική πρώτα και έπειτα στη Βιολογία , κυρίως από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά. [Από την ιστοσελίδα της Εθνικής Επιτροπής Βιοηθικής ] Ενημερωτικό υλικό της Εθνικής Επιτροπής Βιοθηικής για σχολεία

Η ιστορία του Ανανία και της Σαπφείρας

Immagine
Από το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων , κεφ. 5, στ. 1-11  [ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ] . 1 Ἀνὴρ δέ τις Ἁνανίας ὀνόματι σὺν Σαπφείρῃ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ ἐπώλησε κτῆμα 2 καὶ ἐνοσφίσατο [ απόκρυψε, παρακράτησε κρυφά ] ἀπὸ τῆς τιμῆς, συνειδυίας καὶ τῆς γυναικός αὐτοῦ, καὶ ἐνέγκας μέρος τι παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων ἔθηκεν. 3 εἶπε δὲ Πέτρος· Ἁνανία, διατί ἐπλήρωσεν ὁ σατανᾶς τὴν καρδίαν σου ψεύσασθαί σε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ νοσφίσασθαι ἀπὸ τῆς τιμῆς τοῦ χωρίου; 4 οὐχὶ μένον σοι ἔμενε καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχε; τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο; οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις, ἀλλὰ τῷ Θεῷ. 5 ἀκούων δὲ ὁ Ἁνανίας τοὺς λόγους τούτους πεσὼν ἐξέψυξε, καὶ ἐγένετο φόβος μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς ἀκούοντας ταῦτα. 6 ἀναστάντες δὲ οἱ νεώτεροι συνέστειλαν αὐτὸν καὶ ἐξενέγκαντες ἔθαψαν. 7 Ἐγένετο δὲ ὡς ὡρῶν τριῶν διάστημα καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ, μὴ εἰδυῖα τὸ γεγονὸς, εἰσῆλθεν. 8 ἀπεκρίθη δὲ αὐτῇ ὁ Πέτρος· Εἰπέ μοι, εἰ τοσούτου τὸ χωρίον ἀπέδοσθε; ἡ δὲ εἶπε· Ναί, τοσούτου. 9 ὁ δὲ Πέτρος εἶπ...