Ποιος είναι όμως πραγματικά ο κλέφτης;
Στην πρόσφατη, ελληνική κινηματογραφική εκδοχή του κλασικού μυθιστορήματος του Καρόλου Ντίκενς « T α κάλαντα των Χριστουγέννων », σε σκηνοθεσία του Χρήστου Κανάκη και σενάριο του Λώρη Λοϊζίδη, τίθενται μεταξύ άλλων ζητήματα σχετικά με τον πλούτο , τη φιλαργυρία και την κοινωνική αδικία . Στον Σκρουτζ / Λυκούργο , ο οποίος κατηγορεί ως κλέφτη ένα μικρό παιδί, το Πνεύμα του θέτει το εξής δίλημμα: Κλέφτης είναι αυτός που κλέβει μια κολοκύθα κι ένα λουκάνικο για την άρρωστη μητέρα του, ή αυτός που βάζει υπογραφές σε χαρτιά για να συνεχίζεται η ανισότητα ; Στο βιβλίο των Θρησκευτικών της Γ΄ Γυμνασίου (21-0203/21-0221), σε ένα από τα χαρακτηριστικά στα σχολικά εγχειρίδια παραθέματα από κείμενα των Πατέρων της Εκκλησίας , διαβάζουμε τα εξής από τον Ιωάννη Χρυσόστομο : « Δε φρίττεις, άνθρωπε, δεν κοκκινίζεις από ντροπή, όταν χαρακτηρίζεις επιτιθέμενον αυτόν που παλεύει για το ψωμί του ; Αυτός, αν και φέρεται επιθετικά, ωστόσο δικαιούται τη συμπάθειά μας, γιατί τόσο πο...
