Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

Flevit super illam  |  Ἔκλαυσεν ἐπ᾿ αὐτῇ [ Enrique Simonet , 1892 ] Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἰσέρχεται εἰς Ἱεροσόλυμα 1 Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθσφαγῆ πρὸς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν, τότε ὁ Ἰησοῦς ἀπέστειλε δύο μαθητὰς 2 λέγων αὐτοῖς· πορεύθητε εἰς τὴν κώμην τὴν ἀπέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθέως εὑρήσετε ὄνον δεδεμένην καὶ πῶλον μετ᾿ αὐτῆς· λύσαντες ἀγάγετέ μοι. 3 Καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ τι, ἐρεῖτε ὅτι ὁ Κύριος αὐτῶν χρείαν ἔχει· εὐθέως δὲ ἀποστέλλει αὐτούς. 4 Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· 5 εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών, ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον καὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου [ Ζαχ . 9, 9 ] . 6 Πορευθέντες δὲ οἱ μαθηταὶ καὶ ποιήσαντες καθὼς προσέταξεν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς, 7 ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πῶλον, καὶ ἐπέθηκαν ἐπάνω αὐτῶν τὰ ἱμάτια αὐτῶν, καὶ ἐπεκάθισεν ἐπάνω αὐτῶν. 8 Ὁ δὲ πλεῖστος ὄχλος ἔστρωσαν ἑαυτῶν τὰ ἱμάτια ἐν τῇ ὁδῷ, ἄλλοι δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν δένδρων καὶ ἐστρώννυον ἐν τῇ ὁδῷ. 9 Οἱ δὲ ὄχλοι...

Élisabeth Sonrel - Les Rameaux (1897) [ ΠΗΓΗ ΦΩΤΟ ] O Γιάννης Θ . Διαμαντής συζητά με τον Διονύσιο Σκλήρη , δημοσιογράφο στο «ΒΗΜΑ», θεολόγο και διδάκτορα Ελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης, και ακολουθούν βήμα βήμα την πορεία του Ιησού προς τα Πάθη και την Ανάστασή του . Από το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαΐων έως τον Μυστικό Δείπνο, την προδοσία, τη Σταύρωση και το μήνυμα της Ανάστασης, το επεισόδιο [ διάρκειας 70΄ ] φωτίζει τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας μέσα από τα Ευαγγέλια , αλλά και μέσα από μια ιστορική και θεολογική ματιά .

Τα Άγια Πάθη του Κυρίου Ιησού Χριστού μέσα από τις τοιχο γραφίες του Σωτήρη Νικολόπουλου στον  Ιερό Ναό του Αγίου Ελευθερίου Βόλου (2026 | 9΄ )

Η ανάσταση του Λαζάρου [βλ. κ. το  πρωτότυπο ] [ Ιω . 11 ,  1-44 ] 1 Κάποιος που ονομαζόταν Λάζαρος αρρώστησε. Ήταν από τη Βηθανία, το χωριό όπου κατοικούσαν η Μαρία και η αδερφή της η Μάρθα . 2 Η Μαρία ήταν εκείνη που αργότερα άλειψε τον Κύριο με μύρο και σκούπισε τα πόδια του με τα μαλλιά της. Ο Λάζαρος που αρρώστησε, ήταν αδερφός της. 3 Έστειλαν, λοιπόν, οι αδερφές του μήνυμα στον Ιησού, και του έλεγαν: «Κύριε, ο αγαπημένος σου φίλος είναι άρρωστος». 4 Ο Ιησούς, όταν το έμαθε, είπε: «Αυτή η αρρώστια δεν είναι για να φέρει το θάνατο, αλλά για να φανεί η δύναμη του Θεού, για να φανερωθεί μέσω αυτής η δόξα του Υιού του Θεού». 5 Ο Ιησούς αγαπούσε τη Μάρθα και την αδερφή της, καθώς και το Λάζαρο. 6 Κι όμως, όταν έμαθε πως είναι άρρωστος, έμεινε στον τόπο όπου βρισκόταν δυο μέρες ακόμα. 7 Έπειτα, αφού πέρασαν αυτές οι δυο μέρες, λέει στους μαθητές: «Ας ξαναγυρίσουμε στην Ιουδαία». 8 Του λένε τότε οι μαθητές: «Διδάσκαλε, μόλις τώρα οι Ιουδαίοι ζητούσαν να σε λιθοβολήσουν, κι εσύ ...

Ἦσαν  δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς [...] « Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσι καὶ γραμματεῦσι, καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐμπαίξουσιν αὐτῷ καὶ μαστιγώσουσιν αὐτὸν καὶ ἐμπτύσουσιν αὐτῷ καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται » . [ Μκ . 10 , 32-45 ] Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα - π. Γεώργιος Δορμπαράκης [ 8΄ ] Η εορτή της Κυριακής των Βαΐων είναι πολυσήμαντη για την Εκκλήσια. Ο Χριστός αποφασίζει με ταπεινότητα, καβαλώντας ένα γαϊδούρι, να επισκεφθεί την πόλη των Ιεροσολύμων. Η χαρά των Ιουδαίων ήταν τέτοια, που τον υποδέχθηκαν –παιδιά και ενήλικες – με βάγια και ψαλμούς. Εξ αυτού του γεγονότος ονοματοδοτήθηκε η συγκεκριμένη γιορτή της Εκκλησίας Κυριακή των Βαΐων . Εισερχόμενος ο Χριστός στα Ιεροσόλυμα «εισέρχεται» στα πάθη του. Έτσι και εμείς εισερχόμαστε στη Μεγάλη Εβδομάδα και γινόμαστε μάρτυρες των βασανιστηρίων...

Duccio di Buoninsegna L’ingresso di Cristo a Gerusalemme Ἡ εἴσοδος τοῦ Χριστοῦ στά Ἱεροσόλυμα ( Maestà del Duomo di Siena ,  1308 - 1311 ) Πάσχα μὲ τὸν Ντοῦτσο στὴ Σιένα

Η πορεία προς το Πάθος | Κυριακή των Βαΐων [ 5΄ ] Μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος ( Αντωνόπουλος ) Η ανάσταση του Λαζάρου από τον Χριστό είναι ένα υψίστης σημασίας ιστορικό συμβάν, με καίριο θεολογικό μήνυμα. Όπως μας ενημερώνει ο ευαγγελιστής Ιωάννης , ο Χριστός άφησε κατ’ οικονομίαν τον φίλο του Λάζαρο να "κοιμηθεί". Ωστόσο, ο Κύριος έσπευσε στο μέρος όπου ετάφη ο Λάζαρος και τον πρόσταξε να εγερθεί εκ των νεκρών. Το γεγονός αυτό εορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία το Σάββατο πριν από την Κυριακή των Βαΐων . Ουσιαστικά, το Σάββατο του Λαζάρου  σηματοδοτεί τη λήξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και τη μετάβαση στη Μεγάλη Eβδομάδα. Την αμέσως επόμενη ημέρα, δηλαδή την Κυριακή των Βαΐων , η Εκκλησία μας εορτάζει τη βροντερή είσοδο του Θεού και Λόγου στην πόλη των Ιεροσολύμων. Εκεί οι Ιουδαίοι τον υποδέχθηκαν μεγαλοπρεπώς, κρατώντας βάγια και ψάλλοντας για τον ερχομό του Κυρίου. Η ημέρα αυτή αποτελεί την έναρξη της Μεγάλης Εβδομάδας και την προετοιμασία του εκάστοτε χριστιανού ...

  Κυριακή των Βαΐων και Μεγάλη Εβδομάδα   [ 50΄ ] Γεώργιος Φίλιας και Θανάσης Ν . Παπαθανασίου Εκπομπή « Αρχονταρίκι » (ΕΡΤ) Παρουσιάζει ο π. Ιγνάτιος Γεωργακόπουλος (νυν μητροπολίτης Δημητριάδος, Bόλου και Αλμυρού)