Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξῆλθεν δόγμα παρὰ Καίσαρος Αὐγούστου ἀπογράφεσθαι πᾶσαν τὴν οἰκουμένην. αὕτη ἀπογραφὴ πρώτη ἐγένετο ἡγεμονεύοντος τῆς Συρίας Κυρηνίου. καὶ ἐπορεύοντο πάντες ἀπογράφεσθαι, ἕκαστος εἰς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν. Ἀνέβη δὲ καὶ Ἰωσὴφ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐκ πόλεως Ναζαρὲθ εἰς τὴν Ἰουδαίαν εἰς πόλιν Δαυὶδ ἥτις καλεῖται Βηθλέεμ, διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἐξ οἴκου καὶ πατριᾶς Δαυίδ, ἀπογράψασθαι σὺν Μαριὰμ τῇ ἐμνηστευμένῃ αὐτῷ, οὔσῃ ἐγκύῳ. Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς ἐκεῖ ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ τεκεῖν αὐτήν, καὶ ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι.  [πρβλ. Μτ . 1, 18-25 ] Καὶ ποιμένες ἦσαν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀγραυλοῦντες καὶ φυλάσσοντες φυλακὰς τῆς νυκτὸς ἐπὶ τὴν ποίμνην αὐτῶν. καὶ ἄγγελος κυρίου ἐπέστη αὐτοῖς καὶ δόξα κυρίου περιέλαμψεν αὐτούς, καὶ ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν. καὶ εἶπεν αὐτοῖς ἄγγελος· μὴ φοβεῖσθε, ἰδοὺ γὰρ εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην ἥτις ἔσται παντὶ τῷ...

Η Εκκλησία , από τη φύση της, λειτουργεί ως ζωντανός οργανισμός μέσα στον δημόσιο χώρο , μακριά από κάθε ιδιωτικότητα. Εδώ, δεν συναντάμε μια κλειστή κοινότητα, αλλά έναν χώρο ανοικτό για όλους, έναν χώρο που αγκαλιάζει την κοινωνία και αναδεικνύει την έννοια του συνόλου . Σε αντίθεση με τις τάσεις απομόνωσης που παρατηρούνται σε πολλές σύγχρονες κοινωνίες, η Εκκλησία προσκαλεί τους ανθρώπους να βιώσουν την πίστη ως κοινό βίωμα και να μοιραστούν την ιερότητα των στιγμών. Παράλληλα, η Εκκλησία δεν μπορεί και δεν πρέπει να συγχέεται με την κρατική εξουσία ή τους θεσμούς της . Διατηρεί τον ιδιαίτερο ρόλο της, αυτόν που λειτουργεί πέρα από την πολιτική και τους μηχανισμούς επιβολής. Ο διαχωρισμός αυτός είναι αναγκαίος, καθώς η Εκκλησία ενσαρκώνει αξίες και αρχές που υπερβαίνουν την εξουσία και την επιβολή , επιδιώκοντας την ελευθερία της πίστης και τη σύνδεση των ανθρώπων μέσα από την πνευματική εμπειρία. Η έννοια του δημόσιου χώρου έχει τη δική της βαρύτητα και διαφέρει ριζικά από την κ...

Η πορεία προς το Πάθος | Κυριακή των Βαΐων [ 5΄ ] Μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος ( Αντωνόπουλος ) Η ανάσταση του Λαζάρου από τον Χριστό είναι ένα υψίστης σημασίας ιστορικό συμβάν, με καίριο θεολογικό μήνυμα. Όπως μας ενημερώνει ο ευαγγελιστής Ιωάννης , ο Χριστός άφησε κατ’ οικονομίαν τον φίλο του Λάζαρο να "κοιμηθεί". Ωστόσο, ο Κύριος έσπευσε στο μέρος όπου ετάφη ο Λάζαρος και τον πρόσταξε να εγερθεί εκ των νεκρών. Το γεγονός αυτό εορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία το Σάββατο πριν από την Κυριακή των Βαΐων . Ουσιαστικά, το Σάββατο του Λαζάρου  σηματοδοτεί τη λήξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και τη μετάβαση στη Μεγάλη Eβδομάδα. Την αμέσως επόμενη ημέρα, δηλαδή την Κυριακή των Βαΐων , η Εκκλησία μας εορτάζει τη βροντερή είσοδο του Θεού και Λόγου στην πόλη των Ιεροσολύμων. Εκεί οι Ιουδαίοι τον υποδέχθηκαν μεγαλοπρεπώς, κρατώντας βάγια και ψάλλοντας για τον ερχομό του Κυρίου. Η ημέρα αυτή αποτελεί την έναρξη της Μεγάλης Εβδομάδας και την προετοιμασία του εκάστοτε χριστιανού ...

Tα  γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας , από τον Ιερό Νιπτήρα, τον Μυστικό Δείπνο και την προδοσία του Ιούδα, μέχρι την Σταύρωση, την Ταφή και τελικά την Ανάσταση του Ιησού Χριστού. Το βίντεο αποτελεί μια εικονογραφημένη διήγηση προσαρμοσμένη ειδικά για παιδιά, από τ ο  Ίδρυμα Νεότητας και Οικογένειας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών  σε συνεργασία με την  Απαρχή . 👉 Βλ. επίσης το δημοσίευμα: « Από το Πάθος στην Ανάσταση » (βίντεο) 👉  Βλ. επίσης το δημοσίευμα: « Αποσπάσματα από την τηλεταινία Ο Ιησούς από την Ναζαρέτ ( 1977 ) » Πορεία προς την Ανάσταση   [ 8΄ ] Οδοιπορικό στη Μεγάλη Εβδομάδα [ 11΄ ]

  Θανάσης Παπαθανασίου :  Ποια η θέση της γυναίκας στην εκκλησία; [14΄]