Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

  John Hick - The Problem of Evil  | Closer to Truth [ 7΄ ] Theists who believe in God and avoid the problem of evil delude themselves. If there is a God , evil is God’s hardest problem to explain. If there is no God, evil is the easiest evidence supporting a lack of God. Theologians have no tougher task than explaining evil’s enormity. They have devised clever, even profound, explanations and justifications. Do they pass the smell test? John Harwood Hick was an English philosopher of religion and theologian, who taught in the United States for the larger part of his career. In philosophical theology, he made contributions in the areas of theodicy , eschatology, and Christology, and in the philosophy of religion he contributed to the areas of epistemology of religion and religious pluralism. J ohn Hick & the Soul - Making Theodicy | The Problem of Evil | Untangle Philosophy | [ 8΄ ] Soul-Making from Suffering? John Hick ' s Irenaean Theodicy [ 13΄ ] Ο Παύλος Κόντο...

Θανάσης Ν . Παπαθανασίου : « Εσχατολογία και ιεραποστολή ».  Δημητρης Μόσχος : « Το εσχατολογικό στοιχείο στον Αιγυπτιακό Μοναχισμό ». Ιωάννης Δ . Ζηζιούλας : « Εκκλησία και έσχατα ». Συζήτηση . Τα επεξεργασμένα κείμενα των διαλέξεων του κύκλου « Εκκλησία και Εσχατολογία » έχουν δημοσιευτεί στον ομώνυμο τόμο, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Καστανιώτη το 2003 και επανεκδόθηκε από την Εκδοτική Δημητριάδος το 2014 .

Η πατερική θεολογία [...] κάνει λόγο για τον παράδεισο ως τον τόπο της βασιλείας του Θεού. [...] Δεν υπάρχουν κτιστοί και περιορισμένοι χώροι ως παράδεισος και κόλαση . Παράδεισος και κόλαση είναι καταστάσεις και σχέσεις προς τον ζωοδότη Θεό. [...] Η κολασμένη ζωή δεν είναι μια ιδιαίτερη κατάσταση που την επιβάλλει βάσει ενός νόμου ο Θεός, και μάλιστα σε μια φυλακή κτιστών βασάνων. Ο Θεός, κατά τον Μάξιμο Ομολογητή, λόγου χάρη, αγκαλιάζει αγαθούς και πονηρούς. Οι δεύτεροι δεν μπορούν να τον δουν στη δόξα του, και τον αισθάνονται ως τιμωρό και εχθρικό. [...] Είναι φιλία η παραδείσια ζωή , ενώ η κόλαση είναι «αφιλία» και ακοινωνησία, τόσο σε σχέση με τον Θεό όσο και σε σχέση με τους άλλους. Συγκλονιστική είναι μια διήγηση στα Αποφθέγματα του αββά Μακαρίου , την οποία θα ζήλευαν σύγχρονοι υπαρξιστές φιλόσοφοι και διανοούμενοι. Ο αββάς Μακάριος χτυπάει με το μπαστούνι του, καθώς βαδίζει στην έρημο, το πεταμένο κρανίο ενός αιρεσιάρχη. Και αμέσως η ψυχή του στην κόλαση αναγαλλιάζει, και αι...

Μια φανταστική συζήτηση του π . Χαράλαμπου Λίβυου Παπαδόπουλου με τον Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη Γιώργος Κόρδης , Χριστού-γέννα, Η των πάντων ενότης . Λεπτ. φορητής εικόνας. Αυγοτέμπερα σε ξύλο, 2020 . Η αίθουσα ήταν φωτισμένη με ένα φως που έμοιαζε να αναβλύζει από έναν αόρατο ουρανό. Ο χρόνος έμοιαζε να έχει αλλάξει ρυθμό. Το παράθυρο άφηνε να φαίνονται οι μακρινές σκιές των ελαιώνων της Περγάμου, ενώ το τραπέζι ήταν στρωμένο λιτά, με μια κούπα αχνιστό τσάι και ένα κομμάτι ψωμί. Εκεί, απέναντί μου, καθόταν ο μακαριστός Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης, με το βαθύ του βλέμμα να καθρεφτίζει μια ειρήνη που φαινόταν να αναβλύζει από τα βάθη της αιωνιότητας. Του έβαλα ένα φλυτζάνι τσάι. Ήξερα ότι στον Περγάμου Ιωάννη δεν άρεσε ο καφές. Δεν τον προτιμούσε. Αργές, σχεδόν ιεροτελεστικές οι κινήσεις του. Το βλέμμα του βαθύ και στοχαστικό, αλλά φιλάνθρωπο με αναστάσιμά ξεσπάσματα όμορφου χαμόγελου. Σεβασμιώτατε, ξέρω ότι έχετε φύγει πλέον από την ιστορία, ζείτε πλέον στον έσχατο χρόνο, μακριά α...

[ Οι Χριστιανοί ] ἐ πί γ ῆ ς διατρίβουσιν [ζουν], ἀ λλ'  ἐ ν ο ὐ ραν ῷ πολιτεύονται [Από την Επιστολή προς Διόγνητον ]. Μεμνημένοι τοίνυν τ ῆ ς σωτηρίου ταύτης ἐ ντολ ῆ ς, κα ὶ πάντων τ ῶ ν ὑ π ὲ ρ ἡ μ ῶ ν γεγενημένων, το ῦ σταυρο ῦ , το ῦ τάφου, τ ῆ ς τριημέρου ἀ ναστάσεως, τ ῆ ς ε ἰ ς ο ὐ ρανο ὺ ς ἀ ναβάσεως, τ ῆ ς ἐ κ δεξι ῶ ν καθέδρας, τ ῆ ς δευτέρας κα ὶ ἐ νδόξου πάλιν παρουσίας … [Από τη Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, ευχή της Αναφοράς ]. 👉  Βιβλίο Θρησκευτικών Α΄ Λυκείου , σελ. 46 και 57. 👉   Βιβλίο Θρησκευτικών Β΄ Γυμνασίου , σελ. 41. Μιλάει ο  Γεώργιος Φίλιας , καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών [ 12 ΄ ]. Ο σύγχρονος χριστιανός, αν και επηρεασμένος πολυεπίπεδα από την φύση του μοντέρνου τρόπου ζωής, γνωρίζει πως η ενεργή συμμετοχή του στα μυστήρια της Εκκλησίας αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την σωτηρία του. Αυτό όμως που αγνοεί (άλλοτε εκούσια και άλλοτε ακούσια) είναι πως στο σωτηριολογικό μήνυμα τ...