Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

Από το διαδικτυακό μάθημα του ομότιμου καθηγητή Στέλιου Βιρβιδάκη , που προσφέρεται μέσω της ιστοσελίδας του Κέντρου Ανοικτών Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis , με τίτλο: « Αναζητώντας το σωστό : Εισαγωγή στην Ηθική Φιλοσοφία ». Το μάθημα, που αποτελεί μια  συνοπτική εισαγωγή στη σύγχρονη ηθική φιλοσοφία , ολοκληρώνεται με την κριτική εξέταση παραδειγμάτων πρακτικών εφαρμογών των εναλλακτικών αρχών και θεωριών σε διάφορα πεδία της βιοηθικής , όπως για παράδειγμα το ζήτημα των αμβλώσεων . 5.3.1 Εισαγωγικές παρατηρήσεις 5.3.2 Στοιχεία και νομοθεσία για τις αμβλώσεις 5.3.3 Επιχειρήματα κατά της ηθικής δικαιολόγησης και της νομιμοποίησης των αμβλώσεων 5.3.4 Επιχειρήματα υπέρ της ηθικής δικαιολόγησης και της νομιμοποίησης των αμβλώσεων 5.3.5 Νέα προσεκτικότερα επιχειρήματα 5.3.6 Επίλογος 👉 Βλ. επίσης το δημοσίευμα: « Άμβλωση: δικαίωμα και περιορισμοί » 👉   Βλ. επίσης την  ελληνική νομοθεσία σχετικά με τη διακοπή της κύησης  (άρθρο 304)       ...

Modern theological approaches to birth have been filtered  through an androcentric lens, focusing more on ethical questions of  contraception and abortion than on the significance of birth for what it  means to be human. In the Catholic tradition , this has been influenced  by doctrines and traditions surrounding Mary ’ s virginal conception of  Christ and painless birth . This Element considers the challenges posed  by maternal life to ideas and theories about pregnancy, childbirth, and  the relationship between a woman and her newborn child. Reflecting  on her maternal experiences through the lenses of feminist theory and  Marian theology , the author sketches the contours of an incarnational  theology that endows the birthing body with sacramental significance.  She concludes by asking what it would mean for theological  anthropology to adopt this as the normative model of the person  reborn through baptism into the bo...

Η Νάντια Μπουλέ , στο podcast της “ Nadia Talks Wellness ”΄(20 Φεβρουαρίου 2025), έχει καλεσμένο τον κ. Ευάγγελο Πρωτοπαπαδάκη , Καθηγητή Φιλοσοφίας στο ΕΚΠΑ , και συζητούν για θέματα Ηθικής Φιλοσοφίας. Οι ηθικές αποφάσεις είναι κομμάτι της καθημερινότητάς μας, ακόμα κι αν συχνά δεν τις αντιλαμβανόμαστε ως τέτοιες. Η επιλογή ή η απόρριψη μιας άμβλωσης, η ενεργητική ή παθητική ευθανασία, η χρήση παρένθετων μητέρων, ακόμα και η υποχρεωτικότητα (ή όχι) των εμβολίων, είναι πολύ σημαντικά φιλοσοφικά και κοινωνικά ζητήματα που αξίζει να μας προβληματίζουν. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΚΠΟΜΠΗΣ 00:03:00 Πώς η Ηθική Φιλοσοφία προσεγγίζει το θέμα των αμβλώσεων ; 00:10:10 Τί λέει η Ηθική Φιλοσοφία για τις περιπτώσεις που μια γυναίκα θέλει να κρατήσει ένα παιδί, ενώ ο άνδρας δεν επιθυμεί να γίνει πατέρας; 00:13:03 Μπορεί η Ηθική Φιλοσοφία να συνυπάρξει με την Θρησκεία ; 00:14:40 Τί είναι η ενεργητική και παθητική ευθανασία ; 00:22:25 Ευθανασία : Θα πρέπει να υπάρχει διαφορά στην αντιμετώπιση ανάμεσα στους ψ...

Κατά τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση ἑορτάζει τή σύλληψη τοῦ Χριστοῦ, ἐνῶ κατά τήν ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς θυμᾶται τόν Ἰωάννη τόν Πρόδρομο νά ἀναπηδᾶ ἀπό χαρά στήν κοιλιά τῆς μητέρας του στό ἄκουσμα τῆς φωνῆς τῆς ἐγκύου Θεοτόκου. Ἤδη στήν κοιλιά τῆς μητέρας του, ὁ καθένας ἀπό ἐμᾶς ἀποτελεῖ ἕνα πνευματικό δημιούργημα, ἕνα πρόσωπο πού δημιουργήθηκε κατ ’ εἰκόνα Θεοῦ , προκειμένου νά χαίρεται μέ τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ. Ὡς ἐκ τούτου, ἀπό τήν ἀρχή ἡ Ἐκκλησία καταδίκασε τήν πρακτική τῆς ἐπιλεκτικῆς ἔκτρωσης ὡς βρεφοκτονία . Ἤδη στή Διδαχή τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων , ἡ ὁποία ἀποτελεῖ καταγραωή τῶν ἐκκλησιαστικῶν πρακτικῶν καί διατάξεων τοῦ πρώτου αἰῶνα, ἡ ἀπόρριψη τῆς ἔκτρώσης ὑπῆρξε ρητή ἀρχή τῆς νέας πίστης, ἡ ὁποία—παράλληλα πρός τήν ἀπόρριψη τῆς ἔκθεσης τῶν παιδιῶν καί τῆς θανατικῆς ποινῆς—κατεδείκνυε ὅτι ἡ χριστιανική πίστη ἦταν ἀντίθετη στήν ἀφαίρεση τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς , ἀκόμη καί σέ ἐκείνες τίς περιπτώσεις ὅπου ὁ εἰδωλολατρικός πολιτισμός τήν θεωρούσε ὡς μία νόμιμη ἤ καί ἀναγκαία...

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ Άμβλωση : δικαίωμα και περιορισμοί 👉  Άρθρο του Βαγγέλη Μάλλιου (επιλογή) [...] Στην ελληνική έννομη τάξη, η διακοπή της κύησης είναι ελεύθερη τους 3 πρώτους μήνες , ενώ έως τους 6 μήνες μπορεί να διενεργηθεί μόνο εφόσον έχει διαπιστωθεί σοβαρή ανωμαλία του εμβρύου. Σε κάθε περίπτωση, μπορεί να διενεργηθεί οποτεδήποτε έως τη γέννηση , εφόσον κινδυνεύει η ζωή της εγκύου ή προκειμένου να αποφευχθεί σοβαρός κίνδυνος για την υγεία της. Είναι όμως πράγματι, αντίθετη προς το Σύνταγμα η άμβλωση ή θα πρέπει να εναπόκειται στην ελεύθερη βούληση της γυναίκας; Μήπως, το έμβρυο έχει και αυτό δικαιώματα , τα οποία πρέπει να προστατευθούν; Αναμφίβολα, η άμβλωση είναι ακραία ανθρώπινη πράξη που αφορά όχι απλώς δυνατότητα διάθεσης του ανθρώπινου σώματος και τη σχέση των δύο συντρόφων, αλλά και την «καταστροφή» του εμβρύου. Όμως, από συνταγματική σκοπιά, το έμβρυο δεν έχει δικαιώματα. Για το Δίκαιο , αυτό που έχει κομβική σημασία είναι η ύπαρξη προσώπου / υποκειμένου . Αυτή α...

ΔΕΥΤΕΡΟ ΒΙΒΛΙΟ - ΔΕΚΑΤΟ ΠΕΜΠΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΙΝΙΚΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΕΜΒΡΥΟΥ II. Προσβολές του εμβρύου - Άρθρο 304 Διακοπή της κύησης 1 . Όποιος  χωρίς τη συναίνεση της εγκύου  διακόπτει την κύησή της τιμωρείται με κάθειρξη έως δέκα έτη. 2 . Όποιος  με τη συναίνεση της εγκύου ή των προσώπων που έχουν τη γονική μέριμνα ή επιμέλειά της , αν αυτή είναι ανίκανη να συναινέσει, διακόπτει την εγκυμοσύνη της, τιμωρείται με φυλάκιση έως τρία έτη ή χρηματική ποινή και, αν ενεργεί κατ’ επάγγελμα, με φυλάκιση τουλάχιστον δύο ετών και χρηματική ποινή. Με την ίδια ποινή, μειωμένη κατά το μέτρο του άρθρου 83, τιμωρείται και όποιος προμηθεύει σε έγκυο τα μέσα για τη διακοπή της εγκυμοσύνης της, εφόσον έγινε τουλάχιστον απόπειρα αυτής. 3 . Έγκυος που μετά την  εικοστή τέταρτη εβδομάδα της κύησης  διακόπτει την εγκυμοσύνη της, ή επιτρέπει σε άλλον να την διακόψει, τιμωρείται με φυλάκιση έως έξι μήνες ή χρηματική ποινή. 4 . Δε...