Λειμὼν ἀμφιλαφὴς

Γιώργος Κόρδης Η « Φόνισσα » του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη , ένα από τα κορυφαία έργα της νεοελληνικής λογοτεχνίας, δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1903 στο περιοδικό Παναθήναια με τον υπότιτλο «Κοινωνικόν μυθιστόρημα». Πρόκειται για ένα βαθιά ψυχογραφικό κείμενο, όπου η κοινωνική κριτική και η ηθική αγωνία συνυφαίνονται σε μια αφήγηση μεγάλης έντασης. Κεντρικό πρόσωπο είναι η « Χαδούλα, η λεγομένη Φράγκισσα, ή άλλως Φραγκογιαννού » , μια γυναίκα που, εγκλωβισμένη σε μια παραμορφωμένη αίσθηση δικαιοσύνης , οδηγείται σε μια σειρά φόνων μικρών κοριτσιών. Μέσα από τη μορφή της, ο Παπαδιαμάντης αποτυπώνει με μοναδική διεισδυτικότητα τα όρια της ανθρώπινης συνείδησης και τη σύγκρουση ανάμεσα στο άτομο και την κοινωνία. Η παρούσα έκδοση συνοδεύεται από τον εικαστικό διάλογο του Γιώργου Κόρδη , ο οποίος εικονογραφεί τη «Φόνισσα» μετατρέποντας το βιβλίο σε μια σύγχρονη ζωοφόρο . Με αναφορές στην παράδοση της αγιογραφίας και με έντονο ηθικό και πνευματικό βάθος, οι εικόνες λειτουργούν ως εξομολογ...

Γιώργος Κόρδης : Η ελληνική ζωγραφική παράδοση από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα - Cognosco Αναζητήσεις [2022 | 1h ] Ο ζωγράφος, συγγραφέας και πανεπιστημιακός καθηγητής  Γιώργος Κόρδης συζητά  στην εκπομπή « Cognosco Αναζητήσεις »  για τη ζωγραφική παράδοση των Ελλήνων, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, και αναφέρεται επίσης στο πρόσφατο έργο του στο Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών με θέμα την Οδύσσεια .

Από τον Γιώργο Κόρδη George Kordis Οι εικόνες κατατάσσονται σε διάφορα είδη, αναλόγως με την σχέση που έχει η μορφή του εικονονιζομένου με αυτό το ίδιο το εικονιζόμενο . Ετσι διακρίνονται σε  υποστατικές , συμβατικές και θεολογικές εικόνες. Ένα απο τα υποείδη των συμβατικών εικόνων είναι οι προτυπώσεις της Παλαιάς Διαθήκης, μεταξύ των οποίων και η εικόνα της Φιλοξενίας του Αβραάμ , που συχνά επιγράφεται ως « Αγία Τριάδα ». Η εικόνα αυτή δείχνει ουσιαστικά το γεγονός της επίσκεψης τριών αγγέλων στον πατριάρχη Αβραάμ. Όμως, η χριστιανική θεολογική παράδοση είδε στο γεγονός αυτό τη φανέρωση της Αγίας Τριάδας και την ερμήνευσε αναλόγως. Στην βυζαντινή εικονογραφική παράδοση η εικόνα πάντοτε συμπεριλαμβάνει τα πρόσωπα του Αβραάμ και της Σάρας να διακονούν κι αυτό ειναι ορθό, διότι οι μορφές των τριών αγγέλων δεν είναι πραγματική εικόνα των προσώπων της Αγίας Τριάδας. Είναι συμβατική εικόνα , ή, ορθότερα, είναι σημείο της παρουσίας τους, αλλά όχι υποστατική εικόνα τους, όπ...

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ Ὁ Ἔρωτας στὰ χιόνια   (1896) Γιώργος Κόρδης , Ο Έρωτας στα χιόνια . Ψηφιακη ζωγραφική. 2020. Η Σαπφώ Νοταρά διαβάζει το διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη «Έρωτας στα χιόνια» [ 16΄ ] Καρδιὰ τοῦ χειμῶνος. Χριστούγεννα, Ἅις-Βασίλης, Φῶτα. Καὶ αὐτὸς ἐσηκώνετο τὸ πρωί, ἔρριπτεν εἰς τοὺς ὤμους τὴν παλιὰν πατατούκαν του, τὸ μόνον ροῦχον ὁποὺ ἐσώζετο ἀκόμη ἀπὸ τοὺς πρὸ τῆς εὐτυχίας του χρόνους, καὶ κατήρχετο εἰς τὴν παραθαλάσσιον ἀγοράν, μορμυρίζων, ἐνῷ κατέβαινεν ἀπὸ τὸ παλαιὸν μισογκρεμισμένον σπίτι, μὲ τρόπον ὥστε νὰ τὸν ἀκούη ἡ γειτόνισσα: ― Σεβτὰς εἶν᾽ αὐτός, δὲν εἶναι τσορβάς …· ἔρωντας εἶναι, δὲν εἶναι γέρωντας. Τὸ ἔλεγε τόσον συχνά, ὥστε ὅλες οἱ γειτονοποῦλες ὁποὺ τὸν ἤκουαν τοῦ τὸ ἐκόλλησαν τέλος ὡς παρατσούκλι: «Ὁ μπαρμπα-Γιαννιὸς ὁ Ἔρωντας». Διότι δὲν ἦτο πλέον νέος, οὔτε εὔμορφος, οὔτε ἄσπρα εἶχεν. Ὅλα αὐτὰ τὰ εἶχε φθείρει πρὸ χρόνων πολλῶν, μαζὶ μὲ τὸ καράβι, εἰς τὴν θάλασσαν, εἰς τὴν Μασσαλίαν. Εἶχεν ἀρχίσει τὸ στάδιόν του μὲ αὐτὴν τὴν πατατούκαν...

  Nick Cave & The Bad Seeds Into My Arms ( 1997 ) Διονύσης Σαββόπουλος Άδεια μου αγκαλιά ( 1997 ) I don’t believe in an interventionist God But I know, darling, that you do But if I did I would kneel down and ask Him Not to intervene when it came to you Δεν θα ’θελα εδώ, Θεός να επέμβει κι ας ξέρω φως μου, πως τυφλά τον υπακούς, σκυφτός εγώ, γονατιστός, θα του ζητούσα, να μην επέμβει στους θολούς σου δισταγμούς. Not to touch a hair on your head To leave you as you are And if He felt He had to direct you Then direct you into my arms Μη σε φέρει, μη σε στείλει, μη σ' αγγίξει τόσο δα κι επιτέλους αν σε στείλει, να σε στείλει εδώ ξανά. Into my arms, O Lord Χέρια μου αδειανά , Χριστέ , άδεια μου αγκαλιά . And I don’t believe in the existence of angels But looking at you I wonder if that’s true But if I ...

Η ελληνική ζωγραφική παράδοση ως παιδαγωγός [ 2019  | 35΄ ]   Η ζωγραφική τέχνη στην υπηρεσία της Εκκλησίας   [ 2016  |  30΄ ] Η δογματική θεολογία  της εικόνας  [ 2019  |  56΄ ] Ομιλία του Γιώργου Κόρδη για τη θεολογία των εικόνων [ 2011 |  25΄ ] Θεολογία και αισθητική της βυζαντινής ζωγραφικής   1 . 1 | IANOS [ 15΄ ]   Θεολογία και αισθητική της βυζαντινής ζωγραφικής 1 . 2  |  IANOS [ 15΄ ] Θεολογία και αισθητική της βυζαντινής ζωγραφικής   1 . 3 |  IANOS [ 15΄ ] Θεολογία και αισθητική της βυζαντινής ζωγραφικής 2 . 1 | IANOS [ 15΄ ] Θεολογία και αισθητική της βυζαντινής ζωγραφικής 2 . 2 | IANOS [ 15΄ ] Θεολογία και αισθητική της βυζαντινής ζωγραφικής 2 . 3 | IANOS [ 15΄ ] Συνέντευξη Γιώργου Κόρδη για το σεμινάριο βυζαντινής αγιογραφίας [ 2΄ ] George Kordis: Byzantine Artist [ 6΄ ]

Γιώργος Κόρδης Ναύτης έτοιμος να πέσει αύριο ( 6 Ιανουαρίου 2024 ) στις κρύες θάλασσες για τον σταυρό. Παπαδιαμαντικό . Μικτή τεχνική (αυγοτέμπερα και ξηρά παστέλ σε καρτολίνα). 30χ40 εκ. Αλεξανδρος   Παπαδιαμαντης Φ ῶ τα -  Ὁ λόφωτα  (1894) Ἐ κινδύνευε ν ὰ βυθισθ ῇ ε ἰ ς τ ὸ κ ῦ μα ἡ μικρ ὴ βάρκα το ῦ Κωνσταντ ῆ το ῦ Πλαντάρη, πλέουσα ἀ νάμεσα ε ἰ ς βουν ὰ κυμάτων, ἕ καστον τ ῶ ν ὁ ποίων ἤ ρκει δι ὰ ν ὰ ἀ νατρέψ ῃ πολλ ὰ κα ὶ δυνατ ὰ σκάφη κα ὶ ν ὰ μ ὴ ἀ ποκάμ ῃ , κα ὶ ε ἰ ς ἀ βύσσους, ἑ κάστη τ ῶ ν ὁ ποίων θ ὰ ἦ το ἱ καν ὴ ν ὰ καταπί ῃ ἑ κατ ὸ ν καράβια κα ὶ ν ὰ μ ὴ χορτάσ ῃ . Ὀ λίγον ἀ κόμη κα ὶ θ ὰ κατεποντίζετο. Ἄ γριος ἐ φύσα βορρ ᾶ ς, ὀ ργώνων βαθέως τ ὰ κύματα, κα ὶ ἡ μικρ ὰ φελούκα  [1] , δι ὰ ν ὰ μ ὴ ν ἀ ρμενίζ ῃ κατεπάν ᾽ τ ὸ ν ἀ έρα, ε ἶ χε μαϊνάρει  [2] τ ὸ πανί της, κα ὶ ε ἶ χε μείνει ξυλάρμενη  [3] κα ὶ ὠ ρτσάριζε  [4] κ ᾽ ἐ δοκίμαζε ν ὰ κάμ ῃ βόλτες  [5] . Το ῦ κάκου. Μετ ᾽ ὀ λίγον ἡ...