Post

Σταῦρος Ζουμπουλάκης: Ἡ Μάρθα, ἡ Μαρία καὶ ἡ ἀγαθὴ μερίδα

Immagine
Johannes Vermeer (1654-1655): Christ in the house of Martha and Mary 38 Ἐ γένετο δὲ ἐν τῷ πορεύεσθαι αὐτοὺς καὶ αὐτὸς εἰσῆλθεν εἰς κώμην τινά. γυνὴ δέ τις ὀνόματι Μάρθα ὑπεδέξατο αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς. 39 καὶ τῇδε ἦν ἀδελφὴ καλουμένη Μαρία, ἣ καὶ παρακαθίσασα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ ᾿Ιησοῦ ἤκουε τὸν λόγον αὐτοῦ. 40 ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπε· Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπε διακονεῖν; εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται. 41 ἀποκριθεὶς δὲ εἶπεν αὐτῇ ὁ ᾿Ιησοῦς· Μάρθα Μάρθα, μεριμνᾷς καὶ τυρβάζῃ περὶ πολλά· 42 ἑνὸς δέ ἐστι χρεία· Μαρία δὲ τὴν ἀγαθὴν μερίδα ἐξελέξατο, ἥτις οὐκ ἀφαιρεθήσεται ἀπ᾿ αὐτῆς. 👉  Λκ . 10 , 38-42 . 27 ᾿Εγένετο δὲ ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν ταῦτα ἐπάρασά τις γυνὴ φωνὴν ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπεν αὐτῷ· μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε καὶ μαστοὶ οὓς ἐθήλασας. 28 αὐτὸς δὲ εἶπε· μενοῦνγε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτόν.  👉  Λκ . 11 , 27-28 . Σταῦρος Ζουμπουλάκης - Ἡ Μάρθα, ἡ Μαρία ...

π. Ν. Λουδοβίκος: Σχόλιο με αφορμή το Ευαγγέλιο της Ανάστασης

Immagine
1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος. 2 Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν. 3 πάντα δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν. 4 ἐν αὐτῷ ζωὴ ἦν, καὶ ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων. 5 καὶ τὸ φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καὶ ἡ σκοτία αὐτὸ οὐ κατέλαβεν. 6 ᾿Εγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ Θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ ᾿Ιωάννης· 7 οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν, ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσι δι᾽ αὐτοῦ. 8 οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ᾽ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός. 9 ῏Ην τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον. 10 ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω. 11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθε, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον. 12 ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, 13 οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων, οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκός, οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρός, ἀλλ᾽ ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν. 14 Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δ...

Σημεία σύγκλισης της σκέψης του Βιτγκενστάιν με την ορθόδοξη αποφατικότητα

Immagine
Η Μαρία Βενιέρη, στο πρόσφατο αφιέρωμα του περιοδικού Άνθρωπος με τίτλο « Λούντβιχ Βιτγκενστάιν : πίστη , θρησκεία και ηθική », το πρώτο στα ελληνικά με τη συγκεκριμένη θεματική, γράφει σχετικά με τις θεολογικές θέσεις του Αυστριακού αναλυτικού φιλοσόφου . Βλ. δημοσίευμα του Μιχάλη Πάγκαλου […] οι απόψεις του Βιτγκενστάιν για την αγάπη και την πίστη δείχνουν προς την κατεύθυνση της αποφατικής παράδοσης , που είναι χαρακτηριστική της Ορθοδοξίας. […] μπορούμε να επισημάνουμε κάποια αρχικά σημεία σύγκλισης της σκέψης του Βιτγκενστάιν με την ορθόδοξη αποφατικότητα . Κατ’ αρχάς, μια φιλοσοφία όπως η βιτγκενσταϊνική, που δίνει προτεραιότητα στην πράξη στο πλαίσιο μιας μορφής ζωής , είναι συμβατή με τις διδαχές της Ορθοδοξίας, που τονίζει την πράξη έναντι της θεωρίας. Η σύγκλιση όμως είναι εμφανής όταν για τον Βιτγκενστάιν η γνώση που εκφράζουν οι βασικές θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν γίνεται κατανοητή μέσω της διάνοιας, αλλά βασίζεται στην εμπειρία της αγάπης που υπερβαίνει τον λόγο και...

Καθημερινές φράσεις από τη Μεγάλη Εβδομάδα

Immagine
Φράσεις από τα γεγονότα και τις αφηγήσεις της Μεγάλης Εβδομάδας που πέρασαν στην καθημερινή γλώσσα, είτε αυτούσιες είτε παραλλαγμένες. Επίκαιρο δημοσίευμα του Κέντρου Λεξικολογίας . Έργο του Γιώργου Κόρδη Ὢ γλυκύ μου ἔαρ, γλυκύτατόν μου Τέκνον, ποῦ ἔδυ σου τὸ κάλλος; ΣΤΑΥΡΩΣΗ ✦~ Γολγοθάς / Ανεβαίνει τον Γολγοθά του ✦~ Ο καθένας σηκώνει το σταυρό του ✦~ Έχω μεγάλο σταυρό ✦~ Επί ξύλου κρεμάμενος ✦~ Κρανίου τόπος ✦~ Οξος και χολή / χολή και ξίδι ✦~ Τον σταύρωσα (πχ. να μου αποκαλύψει το μυστικό, μα εκείνος τίποτε!) ✦~ Μνήσθητι μου Κύριε ✦~ Άλλους έσωσες, εαυτόν ου δύνασαι σώσαι ... ✦~ Είσαι σαν τη Μεγάλη Παρασκευή ✦~ Θλιμμένος καιρός σαν Μεγάλη Παρασκευή ✦~ Ό εστί μεθερμηνευόμενον ✦~ Άλλους έσωσεν , εαυτόν ου δύνασαι σώσαι ΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ✦~ Τετέλεσται ✦~ Ου γαρ οίδασι τι ποιούσι ✦~ Παρελθέτω / απελθέτω απ’ εμού το ποτήριον τούτο ✦~ Πικρό ποτήριο ✦~ Ει κακώς ελάλησα , μαρτύρησον περί του κακού· ει δε καλώς, τί με δέρεις; ✦~ Διεμερίσαντο τα ιμάτια μου ✦~ Ήγγικεν η ώρα ✦~ Θεέ μο...

Μιχάλης Γκανάς: Χριστός Ανέστη (1980)

Immagine
  Μιχάλης Γκανάς : Χριστός Ανέστη Χριστός Ανέστη Είχαμε πάρει το μονοπάτι για το σπίτι θάλασσα ολούθε μπαμπακιά ο Απρίλης κι όσο χωνόμαστε μες στα πλατάνια τόσο σωπαίναν δε φυσούσε μόνο που με κοιτάζαν από μέσα μου νωπά τα μάτια της απ’ τα κεριά και σφύριζα θυμάμαι το Χριστός Ανέστη. Ο ουρανός που λίγο πριν αστροφορούσε σ’ άσπρο σεντόνι γύριζε και σε βρεγμένο. Δυο βήματα απ’ τη βρύση ο αδερφός της, έσταζε το βρακί και το παγούρι του – Χριστός Ανέστη, πώς περνάς, τι να περνούσε κόντευε χρόνο πεθαμένος. Γύρισε να μας δει κι έφεξε ο τόπος σαν κάποιος να μας φωτογράφιζε τη νύχτα. Από τη συλλογή του Μιχάλη Γκανά « Μαύρα λιθάρια » (1980)

Επικράνθη!

Immagine
Γιώργος Κόρδης : Ανάστασ η, ψηφιακή ζωγραφική, 2022 . Στην ιστορία των θρησκειών μαρτυρούνται αμέτρητες περιπτώσεις ανθρώπων που είχαν προσωπική, μυστική εμπειρία στη σχέση τους με τον Θεό , έξω από τα όρια της λογικής, και απείρως περισσότερες έχουν μείνει αμάρτυρες. Στην ιστορία του χριστιανισμού ισχυρότερη είναι η αφετηριακή του αποστόλου Παύλου , που ανηρπάγη έως τρίτου ουρανού, άγνωστο και στον ίδιο αν εν σώματι ή εκτός σώματος ( 2Κορ . 12: 2-4 ). Η Σιμόν Βέιλ , στον εικοστό αιώνα, βεβαίωνε ότι μια μέρα, απαγγέλοντας το ποίημα « Love » του Τζωρτζ Χέρμπερτ , « ο ίδιος ο Χριστός κατέβηκε και με πήρε ». Ενώ δεν έχω καμία δυσκολία να τα πιστέψω όλα αυτά ή, σε κάθε περίπτωση, να αναγνωρίσω ότι ανήκουν στη σφαίρα του δυνατού, θα προσθέσω ότι η χριστιανική παράδοση στέκεται πολύ επιφυλακτική έως αρνητική απέναντι σε τέτοια φαινόμενα (οράματα, οπτασίες και τα συναφή), και τα θεωρεί κατά κανόνα παγίδες του Πονηρού. Όταν ρώτησαν κάποτε έναν σπουδαίο αββά της ερήμου τι είναι μοναχός , εκείν...

Easter message from Artemis II pilot Victor Glover

Immagine
  Artemis II pilot Victor Glover delivers an improptu Easter message in response to a question from CBS News on April 4 , 2026 [ LINK ] I think these observances are important , as we are so far from Earth and looking back at the beauty of creation . I think for me, one of the really important personal perspectives that I have up here is I can really see Earth as one thing . And you know, when I read the Bible , and I look at all of the amazing things that were done for us , who we ’ re created , it’s… you have this amazing place, this spaceship. You guys are talking to us because we’re in a spaceship really far from Earth. But you’re on a spaceship called Earth that was created to give us a place to live in the universe , in the cosmos. Maybe the distance we are from you makes you think what we’re doing is special. But we’re the same distance from you, and I’m trying to tell you—just trust me—you are special. In all of this emptiness—this is a whole bunch of nothing, this thin...

Τίτος Πατρίκιος: Πάσχα (1971)

Immagine
Χαιρέτισαν μὲ βάγια τὸν ἐρχομὸ τοῦ ἔρωτα Ἔπειτα οἱ ἴδιοι τὸν σταυρῶσαν τὸν τρύπησαν μὲ τὴ λόγχη τὸν πότισαν χολὴ καὶ ξύδι τὸν ἐξομοίωσαν μὲ τοὺς ληστές. Kαὶ πάλι περιμέναν πὼς θ' ἀναστηθεῖ γιὰ χάρη τους. Παρίσι , Γενάρης '71 ΠΗΓΗ ΦΩΤΟ

Ο Σωτήρης Δεσπότης συζητά για τα ιστορικά γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας

Immagine
  « Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ... » [ 1 h 52 ] Ο Σωτήρης Δεσπότης , Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, σηζητά με τον Ηλία Λιαμή , Δρ. Θεολογίας, μουσικολόγο και συγγραφέα, στις  12 Απριλίου 2025 ,  για την ατμόσφαιρα και τα ιστορικά στοιχεία των ημερών της Σύλληψης, των Παθών, της Σταύρωσης και της Ανάστασης του Ιησού Χριστού.

William Holman Hunt: The Miracle of the Sacred Fire, Church of the Holy Sepulchre

Immagine
Hunt, a founding member of the Pre - Raphaelite Brotherhood and a painter of religious subjects, made four trips to the Holy Land . This painting represents the annual “ miracle of the sacred fire ” at the Holy Sepulchre in Jerusalem. Denounced as a fraud for centuries, the event continued to attract thousands of pilgrims, who eagerly awaited the rekindling of the flame over Christ’s purported tomb. Hunt found the scene, with its crush of bodies, to be distasteful and heretical , but was keen to capture its “ dramatic , historic , and picturesque ” qualities. When the painting was exhibited in London in 1899 , he was obliged to provide a key to the complex array of figures. The flame , borne by a priest to the right of the shrine, is barely visible. An English woman at the lower right, protecting her children from the spectacle, serves as a surrogate for the curious viewer and a contrast to the expectant pilgrim family in the foreground. William Holman Hunt ,  The Miracle of the Sa...