Ο Μιλτιάδης Κωνσταντίνου στη μνήμη του αγίου μεγαλομάρτυρα Γεωργίου
![]() |
| Ivanka Demchuk Св. Юрій (2015) |
Μια προσωπικότητα με παγκόσμια ακτινοβολία τιμά ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος στις 23 Απριλίου, τη μνήμη του αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου. Ο άγιος Γεώργιος γεννήθηκε στην Καππαδοκία γύρω στα 280 μ.Χ., αλλά, μετά τον θάνατο του πατέρα του, έζησε μέχρι την ενηλικίωσή του στη Λύδδα της Παλαιστίνης (15 χλμ. νοτιοανατολικά του Τελ Αβίβ) με τη μητέρα του. Διετέλεσε ανώτατος Ρωμαίος αξιωματικός σε μια περίοδο μεταβατική, καθώς ο αρχαίος ρωμαϊκός κόσμος και ό,τι αυτός αντιπροσώπευε όδευε προς το τέλος του και σε λίγες δεκαετίες θα έδινε τη θέση του σε μια νέα μορφή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, με νέα πρωτεύουσα και νέα θρησκεία. Όμως το θηρίο του παγανισμού ήταν ακόμη ζωντανό και, καθώς ψυχορραγούσε, γινόταν όλο και πιο επικίνδυνο. Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός (284 - 305 μ.Χ.), άνθρωπος με εξαιρετικές διοικητικές ικανότητες και ιδιαίτερα δραστήριος, κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες για να ανορθώσει την καταρρέουσα αυτοκρατορία, αλλά μεταξύ των πρωτοβουλιών που ανέλαβε ήταν και ο διωγμός των χριστιανών. Απέναντι στην κατάσταση αυτή, ο Γεώργιος αναγκάστηκε να ομολογήσει με παρρησία μπροστά στον αυτοκράτορα τη χριστιανική του πίστη, με αποτέλεσμα να υποστεί φρικτά βασανιστήρια και τέλος να αποκεφαλιστεί σε ηλικία 28 χρονών.
![]() |
| Γιώργος Κόρδης Ο Άγιος Γεώργιος έφιππος (αυγοτέμπερα σε ξύλο, 100x100εκ. | 2007) |
Ο πιο γνωστός από τους θρύλους που συνδέονται με τη ζωή του αγίου Γεωργίου είναι αυτός της δρακοκτονίας. Οι εικόνες του αγίου ως τον ιβ´ μ,Χ. αιώνα τον παριστάνουν πεζό, νέο, με ρωμαϊκή στρατιωτική πανοπλία. Από τον ιγ´ αιώνα και εξής επικρατεί η παράσταση του έφιππου σε άσπρο άλογο ιππότη που σκοτώνει έναν δράκο. Η επίδραση των ιδεωδών του ιπποτισμού είναι στη συγκεκριμένη εικόνα εμφανής. Όμως ο θρύλος συμπυκνώνει όλη την αλήθεια για τον τιτάνιο αγώνα των πρώτων χριστιανών για τη διάδοση της πίστης τους. Ο δράκοντας, συνδυάζοντας χαρακτηριστικά πτηνού και ερπετού, είναι σύμβολο του κακού και ολόκληρη η σκηνή συμβολίζει τη σύγκρουση ανάμεσα στο φως και στο σκοτάδι, ενώ η διάσωση της κόρης την απελευθέρωση των αγνών δυνάμεων από την κυριαρχία των κακών δυνάμεων. Γι᾽ αυτό ο άγιος Γεώργιος είναι τόσο αγαπητός σε ολόκληρο τον κόσμο. Γιατί βεβαιώνει ότι το κακό δεν είναι ανίκητο και πως το τέλος της ιστορίας θα το γράψει ο Θεός.
👉 Η εισαγωγή και ο επίλογος του δημοσιεύματος του Μιλτιάδη Κωνσταντίνου (22 Απριλίου 2026): «Η παγκοσμιότητα του ενός και μοναδικού Θεού. Σχόλια στο Α´ Ανάγνωσμα του Εσπερινού στη μνήμη του αγίου μεγαλομάρτυρα Γεωργίου (Ησα 43:9-14)».
👉 Βλ. επίσης το δημοσίευμα του Γιάννη Μπάλτου για τον Άγιο Γεώργιο (με βίντεο).

