Λειμὼν ἀμφιλαφής

Η Νάντια Μπουλέ , στο podcast της “ Nadia Talks Wellness ”΄(20 Φεβρουαρίου 2025), έχει καλεσμένο τον κ. Ευάγγελο Πρωτοπαπαδάκη , Καθηγητή Φιλοσοφίας στο ΕΚΠΑ , και συζητούν για θέματα Ηθικής Φιλοσοφίας. Οι ηθικές αποφάσεις είναι κομμάτι της καθημερινότητάς μας, ακόμα κι αν συχνά δεν τις αντιλαμβανόμαστε ως τέτοιες. Η επιλογή ή η απόρριψη μιας άμβλωσης, η ενεργητική ή παθητική ευθανασία, η χρήση παρένθετων μητέρων, ακόμα και η υποχρεωτικότητα (ή όχι) των εμβολίων, είναι πολύ σημαντικά φιλοσοφικά και κοινωνικά ζητήματα που αξίζει να μας προβληματίζουν. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΚΠΟΜΠΗΣ 00:03:00 Πώς η Ηθική Φιλοσοφία προσεγγίζει το θέμα των αμβλώσεων ; 00:10:10 Τί λέει η Ηθική Φιλοσοφία για τις περιπτώσεις που μια γυναίκα θέλει να κρατήσει ένα παιδί, ενώ ο άνδρας δεν επιθυμεί να γίνει πατέρας; 00:13:03 Μπορεί η Ηθική Φιλοσοφία να συνυπάρξει με την Θρησκεία ; 00:14:40 Τί είναι η ενεργητική και παθητική ευθανασία ; 00:22:25 Ευθανασία : Θα πρέπει να υπάρχει διαφορά στην αντιμετώπιση ανάμεσα στους ψ...

Άρθρο του  Μιχαήλ Πασχάλη Ο «Ύμνος εις την Ελευθερίαν» του Διονυσίου Σολωμού αμέσως μετά τον τίτλο φέρει την ακόλουθη ιταλική προμετωπίδα: Libertà vo cantando, ch’è sì cara, |  come sa chi per lei vita rifiuta. Την ελευθερία τραγουδώ, που είναι πολύ ακριβή, |  όπως ξέρει αυτός που για χάρη της απαρνιέται τη ζωή. Η προμετωπίδα αυτή υπενθυμίζει κατ’ αρχάς ότι η κύρια έμπνευση για τη σύνθεση του Ύμνου  προήλθε από ιταλικά κείμενα. Υπενθυμίζει ακόμη κάτι που ηχεί παράδοξο αλλά είναι πέρα για πέρα αληθινό. Ο Σολωμός αναζήτησε έμπνευση για την ιδέα της ελευθερίας και τη δράση των ελληνικών επαναστατικών δυνάμεων στην  ιταλική θρησκευτική ποίηση : όσον αφορά την προμετωπίδα, στο Καθαρτήριο  της Θείας Κωμωδίας  του  Δάντη , και όσον αφορά την εικόνα και τη δράση της Ελευθερίας και την αφήγηση των γεγονότων, στη δική του νεανική ιταλική θρησκευτική ποίηση. Ας δούμε πρώτα τα συμφραζόμενα της προμετωπίδας, η οποία προέρχεται από το πρώτο άσμα του Καθαρτηρί...

Στην ένατη ομιλία του δεύτερου κύκλου των  « Συναντήσεων 2022-2023 », με θέμα την Ιστορία της Μεταπολίτευσης, που διοργανώνει το Ιστορικό Αρχείο της Alpha Bank , ο συγγραφέας Σταύρος Ζουμπουλάκης , Πρόεδρος του Εφορευτικού Συμβουλίου της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος, κάνει μία αναδρομή στο θρησκευτικό φαινόμενο στην Ελλάδα κατά την μεταπολιτευτική περίοδο. Στα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης, η Εκκλησία, έχοντας απωλέσει μεγάλο μέρος του ηθικού της κύρους λόγω της ευνοϊκής στάσης που τήρησε συνολικά απέναντι στη δικτατορία, έχασε την επαφή της με ένα μεγάλο μέρος των νέων. Αυτή η μαζική απομάκρυνση των νέων από την Εκκλησία οφειλόταν επίσης και στις γενικότερες πολιτιστικές ανακατατάξεις που γίνονταν στον δυτικό κόσμο. Κατά τον κ. Ζουμπουλάκη: «Ο άνεμος που σάρωσε την καθολική και τις προτεσταντικές εκκλησίες κατά τη δεκαετία του ’60 έπνευσε και στην Ελλάδα. Το κίνημα των νέων , η αμφισβήτηση της αυθεντίας και η αλλαγή στο μοντέλο αυθεντίας μέσα στην οικογένεια, η σεξουαλική α...

Ένας επίσκοπος ταξίδευε με καράβι [...]∙ στο ίδιο πλοίο επέβαιναν κι ένα πλήθος προσκυνητές [...]. Ανέβηκε και ο επίσκοπος στο κατάστρωμα και, καθώς περπατούσε πάνω κάτω, είδε μερικά άτομα που έστεκαν κοντά στην πλώρη και άκουγαν έναν ψαρά που έδειχνε τη θάλασσα και κάτι τους έλεγε. [...]   «Μην ενοχλείστε από την παρουσία μου», είπε ο επίσκοπος. «Ήρθα ν’ ακούσω τι έλεγε τούτος ο καλός άνθρωπος». «Ο ψαράς μάς έλεγε για τους ερημίτες », αποκρίθηκε κάποιος [...]. «Ποιους ερημίτες;», ρώτησε ο επίσκοπος [...]. «Πες μου γι’ αυτούς. Θα ’θελα να μάθω. Τι έδειχνες;». «Έδειχνα ένα μικρό νησί που μπορείτε να το δείτε τώρα εκεί πέρα», απάντησε ο άνδρας [...]. «Αυτό είναι το νησί όπου ζουν οι ερημίτες, με σκοπό τη λύτρωση των ψυχών τους». [...] «Θα επιθυμούσα να τους δω», είπε ο επίσκοπος, «και θα σε πληρώσω για τον κόπο σου και για την καθυστέρηση. Δώσε μου μια βάρκα, σε παρακαλώ». [...] Όταν έφτασαν σε μικρή απόσταση από το νησί, είδαν τρεις γέροντες , έναν ψηλό με ένα κομμάτι ψαθιού ζωσμέ...

ΠΗΓΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ Μάρτιαι Εἰδοὶ Τὰ μεγαλεῖα νὰ φοβᾶσαι, ὦ ψυχή. Καὶ τὲς φιλοδοξίες σου νὰ ὑπερνικήσεις ἂν δὲν μπορεῖς, μὲ δισταγμὸ καὶ προφυλάξεις νὰ τὲς ἀκολουθεῖς. Κι ὅσο ἐμπροστὰ προβαίνεις τόσο ἐξεταστική, προσεκτικὴ νὰ εἶσαι. Κι ὅταν θὰ φθάσεις στὴν ἀκμή σου, Καῖσαρ πιά· ἔτσι περιωνύμου ἀνθρώπου σχῆμα ὅταν λάβεις — τότε πρὸ πάντων πρόσεξε σὰν βγεῖς στὸν δρόμον ἔξω, ἐξουσιαστὴς περίβλεπτος μὲ συνοδεία, ἂν τύχει καὶ πλησιάσει ἀπὸ τὸν ὄχλο κανένας Ἀρτεμίδωρος , ποῦ φέρνει γράμμα, καὶ λέγει βιαστικὰ «Διάβασε ἀμέσως τοῦτα · εἶναι μεγάλα πράγματα ποῦ σ’ ἐνδιαφέρουν», μὴ λείψεις νὰ σταθεῖς· μὴ λείψεις ν’ ἀναβάλλεις κάθε ὁμιλίαν ἢ δουλειά· μὴ λείψεις τοὺς διαφόρους ποῦ χαιρετοῦν καὶ προσκυνοῦν νὰ τοὺς παραμερίσεις (τοὺς βλέπεις πιὸ ἀργά)· ἂς περιμένει ἀκόμη κ’ ἡ Σύγκλητος αὐτή, κ’ εὐθὺς νὰ τὰ γνωρίσεις τὰ σοβαρὰ γραφόμενα τοῦ Ἀρτεμιδώρου . Κ. Π. Καβάφης [ 1906/1911 ] Beware those dang Ides of March! Eidibus Martiis Παροράματα στη δημοσίευη του ποιήματος στη  Wikipedia (επισημάνσεις υπ...

When Einstein Met Tagore:  A Remarkable Meeting of Minds on the Edge of Science and Spirituality On July 14, 1930,  Albert Einstein  (March 14, 1879–April 18, 1955) welcomed into his home on the outskirts of Berlin the Indian poet, philosopher, and musician  Rabindranath Tagore  (May 7, 1861–August 7, 1941) — the first non-European to win the Nobel Prize. The two proceeded to have one of the most stimulating, intellectually riveting conversations in history, exploring the  age-old friction  between  science and religion .  Science and the Indian Tradition: When Einstein Met Tagore  ( public library ) recounts the historic encounter, amidst a broader discussion of the intellectual renaissance that swept India in the early twentieth century, germinating a curious osmosis of Indian traditions and secular Western scientific doctrine. The following excerpt from one of Einstein and Tagore’s conversations dances between previously examined defi...