Λειμὼν ἀμφιλαφής

Στις 22 Φεβρουαρίου 1943 αποκεφαλίζονται από το ναζιστικό καθεστώς οι τρεις πρώτοι αντιναζιστές μάρτυρες της οργάνωσης  Λευκό Ρόδο : τα αδέρφια Hans και Sophie Scholl , Ευαγγελικοί (Λουθηρανοί) Χριστιανοί, και ο νεοφώτιστος Christoph Probst , ο οποίος βαπτίστηκε Ρωμαιοκαθολικός λίγο πριν από το μαρτύριό του. Η ιστόρηση της εικόνας των τριών συντρόφων ανήκει στο χέρι του Νίκου Κοσμίδη και συνοδεύει το κείμενό του « Η ιερά λαιμητόμος », το οποίο δημοσιεύτηκε το 2021 στο νέο ιστολόγιο Ορθόδοξης Θεολογίας: « Πολυμερώς και πολυτρόπως ». Σε χθεσινό σχόλιό του ο Νίκος Κοσμίδης επισημαίνει ότι ανάμεσα στα άλλα στοιχεία του αγώνα και της μαρτυρίας τους , 82 χρόνια από την εκτέλεσή τους , ξεχωρίζει η ξεκάθαρη στάση τους απέναντι στη σύγχυση περί του Καλού και του Κακού στον καιρό τους .

Εισήγηση του Βασιλείου Φανάρα  (1967-2023), Εκλεγμένου (τότε) Επίκουρου Καθηγητή του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Ε.Κ.Π.Α ., και Ethics Expert της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, με θέμα: « Βιοηθικά ζητήματα υπό των πρίσμα των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών της Μεσογείου » (Άνδρος, 2018). 👉 « Η ιατρικά υποβοηθούμενη αυτοκτονία στις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες  ( συνοπτική μελέτη ) » [ Τιμητικός Τόμος της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδισυστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών για την Τριακονταετή διακονία του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου Α΄ , Αθήνα, 2021, σελ. 883-893].

Από τη μελέτη του Βασιλείου Γ . Φανάρα : « Μεταμοσχεύσεις: η θεολογική συζήτηση στην Ελλάδα τα τριάντα τελευταία χρόνια », Επιθεώρηση του Μεταπτυχιακού Προγράμμματος του ΕΑΠ "Σπουδές στην Ορθόδοξη θεολογία" , τ. Δ΄, 2013, σελ. 425-437 . ΠΕΡΙΛΗΨΗ Η θεολογική συζήτηση για τις μεταμοσχεύσεις τα τελευταία τριάντα έτη, η οποία εκφράστηκε τόσο μέσω Εγκυκλίων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, όσο και διατριβών και άλλων μονογραφιών για το θέμα, επικεντρώθηκε σε δύο κυρίως θέματα: αυτά είναι ο «εγκεφαλικός θάνατος» και η «εικαζόμενη συναίνεση». Για το πρώτο θέμα, εμφανίζονται δύο τάσεις και απόψεις, μία εκείνη που συμφωνεί με την ιατρική θέση για την ταύτιση του εγκεφαλικού θανάτου με το τέλος της ανθρώπινης ζωής , και μία άλλη εκείνη που αντιτίθεται στη θέση αυτή. Η εν λόγω αντιπαράθεση έχει εκτενή χρονική διάρκεια και σαφώς προκαλεί προβλήματα στην προβολή ενιαίας θέσης από το σύνολο της Εκκλησίας. Επιπλέον, ο νέος νόμος 3984/2011 για την εικαζόμενη συναίνεση προκάλεσε ...

Η έκρηξη της υπευθυνότητας και τα ηθικά βάρη που δημιουργεί μπορεί να φανούν επίσης στους μεταβαλλόμενους κανόνες που συνοδεύουν τη χρήση του προγεννητικού γενετικού ελέγχου . Κάποτε, η γέννηση ενός παιδιού με σύνδρομο Ντάουν εθεωρείτο ζήτημα τύχης. Σήμερα, πολλοί γονείς παιδιών με σύνδρομο Ντάουν ή άλλες γενετικές ανωμαλίες νιώθουν να επικρίνονται ή να κατηγορούνται. Ένα πεδίο που άλλοτε οριζόταν από τη μοίρα, έχει γίνει σήμερα μια αρένα επιλογών. Όποιες κι αν πιστεύει κανείς ότι πρέπει να είναι οι γενετικές συνθήκες που δικαιολογούν την παύση της κύησης (ή τη μη επιλογή ενός εμβρύου, στην περίπτωση της προεμφυτευτικής γενετικής διάγνωσης), η έλευση του γενετικού ελέγχου έχει δημιουργήσει ένα βάρος επιλογής και απόφασης που δεν υπήρχε πριν. Οι υποψήφιοι γονείς είναι ελεύθεροι να διαλέξουν αν θα προβούν σε προγεννητικό έλεγχο και αν θα κινηθούν ανάλογα με τα αποτελέσματα. Δεν είναι όμως στο χέρι τους να αποφύγουν το βάρος της επιλογής που δημιουργεί η νέα τεχνολογία. Ούτε μπορούν να...

Κατά τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση ἑορτάζει τή σύλληψη τοῦ Χριστοῦ, ἐνῶ κατά τήν ἑορτή τῆς Ὑπαπαντῆς θυμᾶται τόν Ἰωάννη τόν Πρόδρομο νά ἀναπηδᾶ ἀπό χαρά στήν κοιλιά τῆς μητέρας του στό ἄκουσμα τῆς φωνῆς τῆς ἐγκύου Θεοτόκου. Ἤδη στήν κοιλιά τῆς μητέρας του, ὁ καθένας ἀπό ἐμᾶς ἀποτελεῖ ἕνα πνευματικό δημιούργημα, ἕνα πρόσωπο πού δημιουργήθηκε κατ ’ εἰκόνα Θεοῦ , προκειμένου νά χαίρεται μέ τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ. Ὡς ἐκ τούτου, ἀπό τήν ἀρχή ἡ Ἐκκλησία καταδίκασε τήν πρακτική τῆς ἐπιλεκτικῆς ἔκτρωσης ὡς βρεφοκτονία . Ἤδη στή Διδαχή τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων , ἡ ὁποία ἀποτελεῖ καταγραωή τῶν ἐκκλησιαστικῶν πρακτικῶν καί διατάξεων τοῦ πρώτου αἰῶνα, ἡ ἀπόρριψη τῆς ἔκτρώσης ὑπῆρξε ρητή ἀρχή τῆς νέας πίστης, ἡ ὁποία—παράλληλα πρός τήν ἀπόρριψη τῆς ἔκθεσης τῶν παιδιῶν καί τῆς θανατικῆς ποινῆς—κατεδείκνυε ὅτι ἡ χριστιανική πίστη ἦταν ἀντίθετη στήν ἀφαίρεση τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς , ἀκόμη καί σέ ἐκείνες τίς περιπτώσεις ὅπου ὁ εἰδωλολατρικός πολιτισμός τήν θεωρούσε ὡς μία νόμιμη ἤ καί ἀναγκαία...

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ Άμβλωση : δικαίωμα και περιορισμοί 👉  Άρθρο του Βαγγέλη Μάλλιου (επιλογή) [...] Στην ελληνική έννομη τάξη, η διακοπή της κύησης είναι ελεύθερη τους 3 πρώτους μήνες , ενώ έως τους 6 μήνες μπορεί να διενεργηθεί μόνο εφόσον έχει διαπιστωθεί σοβαρή ανωμαλία του εμβρύου. Σε κάθε περίπτωση, μπορεί να διενεργηθεί οποτεδήποτε έως τη γέννηση , εφόσον κινδυνεύει η ζωή της εγκύου ή προκειμένου να αποφευχθεί σοβαρός κίνδυνος για την υγεία της. Είναι όμως πράγματι, αντίθετη προς το Σύνταγμα η άμβλωση ή θα πρέπει να εναπόκειται στην ελεύθερη βούληση της γυναίκας; Μήπως, το έμβρυο έχει και αυτό δικαιώματα , τα οποία πρέπει να προστατευθούν; Αναμφίβολα, η άμβλωση είναι ακραία ανθρώπινη πράξη που αφορά όχι απλώς δυνατότητα διάθεσης του ανθρώπινου σώματος και τη σχέση των δύο συντρόφων, αλλά και την «καταστροφή» του εμβρύου. Όμως, από συνταγματική σκοπιά, το έμβρυο δεν έχει δικαιώματα. Για το Δίκαιο , αυτό που έχει κομβική σημασία είναι η ύπαρξη προσώπου / υποκειμένου . Αυτή α...

ΔΕΥΤΕΡΟ ΒΙΒΛΙΟ - ΔΕΚΑΤΟ ΠΕΜΠΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΙΝΙΚΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΕΜΒΡΥΟΥ II. Προσβολές του εμβρύου - Άρθρο 304 Διακοπή της κύησης 1 . Όποιος  χωρίς τη συναίνεση της εγκύου  διακόπτει την κύησή της τιμωρείται με κάθειρξη έως δέκα έτη. 2 . Όποιος  με τη συναίνεση της εγκύου ή των προσώπων που έχουν τη γονική μέριμνα ή επιμέλειά της , αν αυτή είναι ανίκανη να συναινέσει, διακόπτει την εγκυμοσύνη της, τιμωρείται με φυλάκιση έως τρία έτη ή χρηματική ποινή και, αν ενεργεί κατ’ επάγγελμα, με φυλάκιση τουλάχιστον δύο ετών και χρηματική ποινή. Με την ίδια ποινή, μειωμένη κατά το μέτρο του άρθρου 83, τιμωρείται και όποιος προμηθεύει σε έγκυο τα μέσα για τη διακοπή της εγκυμοσύνης της, εφόσον έγινε τουλάχιστον απόπειρα αυτής. 3 . Έγκυος που μετά την  εικοστή τέταρτη εβδομάδα της κύησης  διακόπτει την εγκυμοσύνη της, ή επιτρέπει σε άλλον να την διακόψει, τιμωρείται με φυλάκιση έως έξι μήνες ή χρηματική ποινή. 4 . Δε...

Lettera del Santo Padre ai Vescovi degli Stati Uniti d’America  (11.02.2025) Dear Brothers in the Episcopate, I am writing today to address a few words to you in these delicate moments that you are living as Pastors of the People of God who walk together in the United States of America. 1 . The journey from slavery to freedom that the People of Israel traveled, as narrated in the Book of Exodus , invites us to look at the reality of our time, so clearly marked by the phenomenon of migration , as a decisive moment in history to reaffirm not only our faith in a God who is always close, incarnate, migrant and refugee , but also the infinite and transcendent dignity of every human person . [1] 2 . These words with which I begin are not an artificial construct. Even a cursory examination of the Church’s social doctrine emphatically shows that Jesus Christ is the true Emmanuel (cf.  Mt  1:23 ); he did not live apart from the difficult experience of being expelled from his ow...

Σχέσεις Ορθοδόξων και Καθολικών Η Ορθόδοξη Εκκλησία σε διάλογο με τον Δυτικό Χριστιανισμό  ( Βιβλιο Θρησκευτικών Γ΄ Γυμνασίου , Θ. Ε. 5, σελ. 41-46, 50, 52-62). Η Χριστιανοσύνη στον σύγχρονο κόσμο  ( Βιβλιο Θρησκευτικών Γ΄ Γυμνασίου , παλαιότερη έκδοση, Θ. Ε. 1).  Διαχριστιανικός Διάλογος ( Βιβλίο Θρησκευτικών Β΄ Λυκείου , Θ.Ε. 3.4, σελ. 92-94). Η σχέση των δύο Εκκλησιών πριν και μετά το Σχίσμα του 1054  («Φωτόδεντρο»). Υλικό για την Καθολική Εκκλησία από το «Φωτόδεντρο» . Υλικό για το Μεγάλο Σχίσμα από το «Φωτόδεντρο» . Ο ρόλος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και των μοναστηριών στην οργάνωση της ζωής κατά το Μεσαίωνα ( Βιβλίο Ιστορίας Β΄ Γυμνασίου , Θ.Ε. 6.2.2). Οι διαφορές ανάμεσα στην Ορθόδοξη και τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία («Φωτόδεντρο»). O Καρδινάλιος Βησσαρίων ο Τραπεζούντιος Βιογραφικές πληροφορίες ( σύνοψη ). Αναγέννηση και Ανθρωπισμός ( Βιβλίο Ιστορίας Β΄ Λυκείου , Θ. Ε. 6.2) Η βιβλιοθήκη του Βησσαρίωνα . Η Βιβλιοθήκη του Αγίου Μάρκου στη Βενετία . ...